中國(guó)侗族地區(qū)特有的藝術(shù)奇葩：洪州琵琶歌

　　黎平的洪州琵琶歌產(chǎn)生于明代永樂年間。1952年貴州省文化廳音樂工作者發(fā)現(xiàn)這種琵琶歌，選調(diào)參加少數(shù)民族文化會(huì)演，后推薦上北京演出，被命名為洪州琵琶歌。洪州琵琶歌是唯一用高音假聲演唱的琵琶歌，以其曲調(diào)的優(yōu)美悅耳，音域的寬廣敞亮，旋律的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，情感的激越憂傷，別具一格的演唱風(fēng)格，被音樂界評(píng)價(jià)極高，被稱為東方的美聲唱法、侗歌中的美聲唱法。關(guān)于這種獨(dú)特民間音樂的形成有一個(gè)美麗的傳說：有兩個(gè)青年男女，相愛在月堂，男彈琵琶女對(duì)歌，情深意綿，為了不吵醒家中老人，不讓家人發(fā)現(xiàn)，雙方都用假嗓音淺吟低唱，隨著時(shí)間的推移，這種唱法變成了一種風(fēng)格——假嗓子，由此形成了男女都用假嗓高音的唱法。

　　洪州琵琶歌主要是歌唱愛情，是青年男女在行歌坐月時(shí)表達(dá)愛意，傳遞情愫，傾訴衷情的歌。夜幕降臨，臘漢(男青年)們便懷抱琵琶，三五成群地開始走村串寨，向臘乜(姑娘)們的月堂上走去，姑娘們也三五成群的聚在月堂里，一邊做針線，一邊等待懷抱琵琶的后生們的到來……琵琶歌陪伴戀愛中的青年男女度過一個(gè)又一個(gè)的夜晚，琵琶歌將一對(duì)又一對(duì)的青年人唱到了一起。琵琶歌是愛情的橋梁，也是他們愛情的見證。侗家老輩人說：“侗族人以愛情創(chuàng)造了一種美妙的音樂，愛情的力量十分偉大。”

　　洪州琵琶歌構(gòu)筑起來的就是一個(gè)婚戀網(wǎng)絡(luò)，即唱洪州琵琶歌的侗族村寨，很自然地形成一個(gè)可以發(fā)生婚姻聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)。唱不唱洪州琵琶歌，是姑娘們與后生們選擇婚姻的一個(gè)重要條件，不唱琵琶歌的村寨，后生們一般不會(huì)主動(dòng)與那里的姑娘結(jié)親，唱琵琶歌的村寨的姑娘，一般也不會(huì)同意嫁到不唱琵琶歌的村寨去。琵琶歌離不開樂器琵琶(即三根弦的木制小琵琶)，沒有琵琶就成不了歌，唱琵琶歌必須有琵琶伴奏。伴奏時(shí)必須有二人以上，多可達(dá)十余人，唱的人數(shù)有獨(dú)唱，大多為合唱，人數(shù)可多達(dá)數(shù)十乃至百人。洪州琵琶歌流留傳下來較為突出的作品有古歌、敘事歌、情歌、孝敬老人歌等，流傳時(shí)間最長(zhǎng)遠(yuǎn)、久唱不厭的有《晚輩要把老人敬》、《十二月情歌》、《開天辟地歌》、《孝敬老人歌》等。琵琶歌不僅僅是歌，更是一種充滿象征意義的文化現(xiàn)象，是洪州人的一種生命符號(hào)、文化符號(hào)，是洪州人建立起來的一種象征體系。

　　洪州琵琶歌是中國(guó)侗族地區(qū)特有的藝術(shù)奇葩，它獨(dú)特的藝術(shù)色彩是其他任何民族民間音樂所無法替代的。它唱音清麗、婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)，如長(zhǎng)風(fēng)，如山泉，如潺潺流水，如杜鵑和布谷鳥的鳴唱，成為世界民族音樂的精品。

　　1958年貴州人民出版社出版的《侗族民族》、1959年重慶出版社出版的《侗族大歌》都介紹了洪州琵琶歌，特別介紹了一首洪州琵琶歌(即流傳至今的《晚輩要把老人敬》)。1959年中央人民廣播電臺(tái)派人員考察黎平侗歌，其中一首觀眾特別喜愛的琵琶歌，就是洪州的《晚輩要把老人敬》，當(dāng)時(shí)轟動(dòng)了音樂界，稱之是在全國(guó)民族歌曲中獨(dú)一無二的“美妙音樂”。1986年黔東南州組織的侗歌合唱團(tuán)一行11人，第一次赴法國(guó)巴黎參加法國(guó)金秋藝術(shù)節(jié)，在巴黎夏樂宮演出時(shí)，就演唱了洪州琵琶歌《晚輩要把老人敬》。法國(guó)著名女藝術(shù)家馬克爾維特十分激動(dòng)地評(píng)價(jià)說：“美極了，美極了，中國(guó)侗族僅二百余萬人，而他們的音樂如此閃光，在世界少見罕見，法國(guó)喜愛，世界人都會(huì)喜愛�！狈▏�(guó)《世界報(bào)》別出心裁地評(píng)價(jià)了黎平侗族大歌，高度地評(píng)價(jià)了洪州琵琶歌是“金秋藝術(shù)節(jié)的重要發(fā)現(xiàn)成就之一”，法國(guó)《解放日?qǐng)?bào)》也發(fā)表評(píng)述文章，稱侗族琵琶歌“既有清唱，美聲又有伴奏的奇特音樂”。2004年國(guó)家旅游局向海外市場(chǎng)推介我國(guó)旅游資源、旅游產(chǎn)品的大型宣傳片《中國(guó)-魅力永存》(2004年雅典奧運(yùn)旅游宣傳片)在肇興拍攝，攝制組對(duì)參加表演的洪州琵琶歌給予極高的贊譽(yù)：“它散落于民間，如珍珠般的晶瑩剔透，是中國(guó)最美、最難得的民族美聲唱法。”這種原生態(tài)的民族唱法再一次飄向世界每個(gè)角落。平架琵琶歌散記被韓國(guó)學(xué)者稱之為“高村飛歌”，假嗓低音唱法的洪州平架琵琶歌被中央民族大學(xué)副校長(zhǎng)梁庭望教授稱之為“天籟之音”。2005年8月22日，來自美國(guó)、日本、韓國(guó)和寶島臺(tái)灣的國(guó)內(nèi)外參加稻作文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的嘉賓也深入黎平縣洪州鎮(zhèn)平架村考察了三省坡腳的平架琵琶歌。洪州平架琵琶歌于2006年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，

　　讓我們?cè)購椧磺鷦?dòng)聽的洪州琵琶歌，聆聽古人諄諄的教誨——《晚輩要把老人敬》：“大家聽著，我唱支山歌，晚輩要把老人敬，讓老人有幸福的晚年生活，有好吃的先敬老人，莫把老人忍饑受餓，老人健康，全家才幸福，子孫萬代樂呵呵……”

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