4月2日至3日，到廣西博物館聽“武宣婆”唱山歌，成為南寧市民“三月三”假期的一大樂事。

　　在廣西博物館文物苑里，身著大紅壯族服飾的郭秀蓮大聲對臺下觀眾說：“我叫‘武宣婆’，我家離南寧不遠，走路兩天就到了。但是上網(wǎng)找我更方便，點‘武宣婆’，我就天天在你們身邊。”

　　“武宣婆”郭秀蓮是網(wǎng)絡視頻紅人。在國內頗有影響的視頻網(wǎng)站搜索她的名號，立刻出現(xiàn)十來個視頻，每個視頻都有幾萬點擊量。其中一段視頻，單在紅豆社區(qū)柳州論壇的點擊就超過5萬人次。

　　“武宣婆”還從網(wǎng)絡紅到了熒屏，應邀參加了央視“非常6+1”和浙江衛(wèi)視“中國好聲音”等節(jié)目的選拔。

　　趁“武宣婆”在南寧演出的機會，記者對這位“網(wǎng)絡上的山歌紅人”進行了近距離采訪——

　　1 現(xiàn)編現(xiàn)唱樂翻觀眾

　　“武宣婆”現(xiàn)身廣西博物館文物苑與市民即興對歌的消息一傳出，引得眾多山歌迷聞風而至。4月2日至3日，文物苑內歌聲、笑聲、掌聲交織，每個人的臉上都洋溢著歡樂。

　　“武宣婆”告訴記者，4月1日，她先是到武鳴參加山歌王大賽，晚上馬不停蹄趕到南寧，2日一早參加江南水街“三月三”壯鄉(xiāng)歌圩，然后趕到文物苑唱山歌，一直唱到4月3日晚。她說：“一唱起來就沒得停。我一天只吃了一個粽子，來不及喝水，但能跟大家一起過‘三月三’就開心，再累也愿唱�！闭f罷，放開嗓子唱道：“廣西歌節(jié)‘三月三’，金雞鳳凰心喜歡，忙到歌王不吃飯，一天歌會趕幾場……”

　　以歌傳情、以歌會友。“武宣婆”說：“我唱歌從來不用歌書，也不用準備。你們出題目我馬上就唱。”

　　見到一位年長的老大姐走過來，“武宣婆”張口就唱：“你為兒女好辛苦，累得大姐皮包骨;現(xiàn)在兒女個個大，你要享點晚年福�！�

　　一對小夫妻從北京遠道而來，“武宣婆”把身懷六甲的妻子拉上臺唱道：“當初我也大肚過，肚子大得像谷籮，走路不敢跨大步，為了子女奈不何!”這對北京夫婦開心地說：“壯鄉(xiāng)‘三月三’歌節(jié)很有意思，我們聽到了最原生態(tài)的山歌，真不枉此行!”

　　2 歌不離口成“歌王”

　　今年53歲的“武宣婆”，是武宣縣黃茆鎮(zhèn)和平村人，現(xiàn)任柳州市魚峰社區(qū)山歌文化顧問。

　　她說，自己從小就愛唱山歌，高興時唱，生氣時也唱，歌不離口。最初，只是把唱山歌當成愛好和興趣。2006年，參加武宣縣民族文化藝術節(jié)，那是她第一次在眾人面前亮嗓，博得如潮掌聲。

　　2007年一次偶然的機會，“武宣婆”拜廣西山歌協(xié)會副會長黃有福為師。2008年她在師傅的引薦下，報名參加融水苗族自治縣的歌王大賽，被評為“歌王”。

　　2012年，“武宣婆”在央視“非常6+1”活動中大放異彩，其機智的現(xiàn)場反應和巧妙生動的歌詞，讓央視導演稱贊：“這樣的歌手放到‘6+1’選手庫中是絕無僅有的!”

　　隨后，“武宣婆”被浙江衛(wèi)視“中國好聲音”欄目相中，受邀前往上海試音。在錄音棚里，工作人員要她唱《軍中綠花》、《天路》、《山歌好比春江水》等歌曲�！拔湫�婆”直言：這不是我擅長唱的歌，我最擅長的是我們的壯族山歌。導演說，那你唱兩首看看。“武宣婆”張嘴就來：“上海外灘景色優(yōu)，黃浦江水潤歌喉;柳州山歌像江水，年年歲歲不斷流�！背�罷，大家都對她刮目相看：這個廣西村婦還真不簡單!短短一首山歌，既贊了上海，也宣傳了柳州山歌。

　　3 “武宣婆”為何這樣紅?

　　與不少得到相關方面大力扶持的專業(yè)歌手們不同，“武宣婆”的爆紅，更像是無心插柳。

　　“武宣婆”唱山歌在來賓和柳州小有名氣，她現(xiàn)編現(xiàn)唱、即興發(fā)揮的功力和清亮的歌喉讓山歌迷們嘆服。2008年至今，每個星期天都會有數(shù)百名歌迷去柳州市江濱公園和魚峰公園聽“武宣婆”唱山歌，一些演唱片段被山歌迷們上傳網(wǎng)絡，在視頻網(wǎng)站和微博、微信上被熱烈“圍觀”。

　　“原來這就是廣西的山歌!”深圳網(wǎng)友“子行智琛”在視頻網(wǎng)站上點贊留言：“她的歌中有生活，接地氣，而且特別風趣搞笑�！�

　　“武宣婆”說：“山歌唱的就是老百姓的生活，是來自老百姓的藝術。唱山歌就是要大家都開心，大家快樂我就快樂，大家喜歡的我就唱�！�

　　廣西山歌學會會長覃祥周認為，“武宣婆”的爆紅，自有道理——首先，編唱基本是即興發(fā)揮，不造作，不雕飾，少了“演”，多了真性情的自然流露，更容易打動觀眾;其次，語言生動風趣，帶有她自身特有的“麻辣味”。尤其是在與對手的“斗歌”中，承接的反應速度和技藝，帶有很高的觀賞性和期待性;再次，唱的都是身邊的人和事，沒有空洞的說教，題材貼近性強�！斑@樣的特點，特別切合網(wǎng)絡人群的需求�！瘪�祥周說。

　　“武宣婆”由此在網(wǎng)絡上不經(jīng)意間開啟了傳統(tǒng)山歌傳播的新形式。(廣西日報蔣 林 文/圖)