編者按

　　近年來，隨著廣大農(nóng)村日益富裕，在一些地方，傳統(tǒng)的“送文化”已無法滿足農(nóng)民朋友不斷增長的文化需求。浙江諸暨黨委政府主動適應(yīng)新形勢，變傳統(tǒng)的“送文化”為讓農(nóng)民自主“秀文化”，極大地調(diào)動了群眾參與文化的積極性，促進(jìn)了農(nóng)村文化的大發(fā)展大繁榮。最近，文化部將諸暨的探索列入國家公共文化服務(wù)體系制度設(shè)計(jì)研究課題。諸暨的經(jīng)驗(yàn)再一次告訴我們，黨和政府的工作一定要充分尊重群眾意愿，要永遠(yuǎn)以群眾需求為自己工作的出發(fā)點(diǎn)。

　　記者日前在浙江省諸暨市采訪時發(fā)現(xiàn)，以送書、送戲、送電影下鄉(xiāng)為內(nèi)容的“文化三下鄉(xiāng)”，正在被該市農(nóng)民群眾自主“秀文化”所取代。最近，文化部將諸暨市的探索列入2013—2014年度國家公共文化服務(wù)體系制度設(shè)計(jì)研究課題。

　　文化服務(wù)順勢而為

　　事情要追溯到2009年，諸暨市文廣新局在深入基層調(diào)研中看到，市里組織的下鄉(xiāng)文藝演出，觀眾寥寥。市里痛下決心，開始了“公共文化服務(wù)以群眾為主體”的探索。

　　“公共文化服務(wù)30多年來經(jīng)歷了3個階段�！敝T暨市文廣新局局長金海炯接受記者采訪時說，“上世紀(jì)七八十年代是以送書、送戲、送電影為內(nèi)容的‘文化三下鄉(xiāng)’;90年代到新世紀(jì)初期是根據(jù)群眾需求‘要什么送什么’的菜單式‘送文化’和立足于培養(yǎng)農(nóng)村文化骨干、使文化扎根農(nóng)村的‘種文化’;當(dāng)前，群眾的文化新需求是自編自導(dǎo)自演‘秀文化’�！�

　　諸暨市山下湖鎮(zhèn)群眾自發(fā)組織的一次“秀文化”演出使該市文廣新局領(lǐng)導(dǎo)深感震驚。

　　山下湖是全國最大的淡水珍珠養(yǎng)殖、加工和銷售基地，農(nóng)村人均收入近3萬元。那天晚上的演出人山人海，演出場地周邊停滿了“奔馳”“寶馬”，珍珠企業(yè)的老板都趕來了，演出場景非常熱鬧。因?yàn)槎际青l(xiāng)里鄉(xiāng)親，演員都是熟人或親友，每個節(jié)目演員一出場就會引起臺下觀眾歡呼鼓掌，臺上臺下互動，氣氛非常熱烈。

　　“衣食足，思禮樂。過去，文化是群眾生活中的點(diǎn)綴;現(xiàn)在，文化已成為群眾生活中的‘一日三餐’，成為群眾求智求樂求健康展現(xiàn)自我的形式。群眾需求的改變要求我們的服務(wù)順勢而為，轉(zhuǎn)變形態(tài)�！敝T暨市委常委、宣傳部長楊元清說。

　　把舞臺交給群眾

　　公共文化服務(wù)以群眾為主體，政府的角色要由原來的“主體”轉(zhuǎn)換到“服務(wù)”上來。如何服務(wù)?諸暨市的做法是積極引導(dǎo)。

　　2009年，諸暨民間出現(xiàn)排舞熱，阮市鎮(zhèn)的排舞隊(duì)伍一下子發(fā)展到30多支。文廣新局發(fā)現(xiàn)這一苗頭后，自2010年起連續(xù)3年組織“舞動諸暨”全市排舞大賽，從村至鎮(zhèn)到市層層選拔，每次賽事持續(xù)半年。這一形式很快覆蓋全市城鄉(xiāng)，1400個自然村，村村都有排舞隊(duì)。

　　近年來，腰鼓在諸暨市興起。今年4月，市文化館組織腰鼓骨干培訓(xùn)，請陜西安塞的腰鼓老師來指導(dǎo)，規(guī)定每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)報3到5人，結(jié)果報名人數(shù)大大超出。“培訓(xùn)時正是采茶季節(jié)，婦女們寧可不采茶賺錢也要來參加培訓(xùn)。人太多，只好放在體育館�！敝T暨文化館館長王建義說。

　　為更好地使群眾成為公共文化的主體，諸暨市舉辦了“我們的文化”群眾主體性活動，內(nèi)容包括“我們的舞臺我們演”“我們的風(fēng)采我們秀”“我們的節(jié)日我們樂”等等，做到“月月有演出、周周有活動、天天有培訓(xùn)”。今年以來，“我們的舞臺我們演”已完成市級巡回演出100場，鎮(zhèn)級文藝調(diào)演、文化走親、文化下鄉(xiāng)等演出活動70場�！拔覀兊娘L(fēng)采我們秀”已先后開展了書畫藝術(shù)節(jié)、青年歌手大賽等賽事，全市排舞大賽也正在緊張籌備中�！拔覀兊恼n堂我們學(xué)”正在全市各地火熱進(jìn)行中，講座、培訓(xùn)、展覽在市圖書館、文化館和博物館的組織下免費(fèi)向市民開放。

　　“把舞臺交給群眾，演什么，怎么演，由誰演，群眾說了算�！睏钤�清說，“群眾已從文化活動的旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，從觀眾轉(zhuǎn)變?yōu)檠輪T，或者既是觀眾又是演員，成為創(chuàng)作者。”

　　“秀”出文化大繁榮

　　7月11日，東白湖鎮(zhèn)赴東和鄉(xiāng)開展文化走親活動，酷熱的天氣難擋演員們的表演熱情和村民們的觀看熱情。

　　陳宅鎮(zhèn)紀(jì)念黨的生日的“鄉(xiāng)村紅歌給黨聽”在各村唱響，東升村鄉(xiāng)村紅歌隊(duì)還進(jìn)行“巡回演出”。組織者村民呂大慶說：“我們都是業(yè)余的，但我們都有一顆感恩和祝福的心，我們希望大家日子越過越好，祖國越來越昌盛!”

　　東和鄉(xiāng)十里坪村是一個偏遠(yuǎn)山村，村民“秀文化”的熱情卻極為高漲，村里挖掘出傳統(tǒng)的亂彈曲目，成立了西路亂彈演出團(tuán)，把村老祠堂改為西路亂彈展示館。目前，西路亂彈已被列入國家級非遺項(xiàng)目，該村也成為新農(nóng)村建設(shè)示范村。

　　諸暨市文廣新局副局長吳蝶說，目前該市農(nóng)村已有1361支文藝隊(duì)伍，去年除了政府計(jì)劃的200場送戲下鄉(xiāng)，群眾自己組織的較大規(guī)模演出有350多場。

　　諸暨市眾陽集團(tuán)董事長陳照米放下繁忙的業(yè)務(wù)創(chuàng)作了一個小品參加演出;大唐鎮(zhèn)私人診所醫(yī)生趙立英組建起一個60人的合唱團(tuán)，不要任何報酬深入山村、街道演出;大唐鎮(zhèn)70多歲的排舞迷楊志燕牽頭成立雍平社區(qū)排舞隊(duì)，她自掏腰包購置裝備，排舞隊(duì)榮獲紹興市和浙江省排舞大賽金、銀獎。

　　“廣大農(nóng)民已充分認(rèn)識到文化的價值：多寫一個字，少打一張牌;多一個球場，少一個賭場;多一場演出，少一場糾紛�！敝T暨市市委書記錢三雄說。(光明日報 葉 輝 嚴(yán)紅楓 本報通訊員 孫陳超)