舒三和經(jīng)過幾十年的刻苦磨煉，在藝術(shù)上日漸成熟，形成了自己的風格流派。1942年，他開始在火宮殿“搭棚”說書，以后又在自己的住所——樊西巷古道苑開設“瀟湘書館”，開講晚場，此時，他主要演唱《說唐》、《岳飛傳》、《英烈傳》等長篇書目。

　　辛勤工作獲肯定

　　詩云：斜抱月琴掀雄風，猶似狂濤震麓峰。血肉長城群英筑，三湘仍記舒三公。

　　舒三和是位愛國藝人，1942年，在田漢先生的領(lǐng)導下，舒三和與湘劇藝人發(fā)起成立了長沙市雜劇抗敵宣傳隊，下設彈詞、皮影、清唱、楚劇(即花鼓排街戲)4個分隊，舒三和任副隊長。在樊西巷廣福堂召開的成立大會上，舒三和滿懷激情地演唱了自己編寫的彈詞《孫方政救國》。此后雜劇抗敵宣傳隊因種種原因沒能堅持下去，但舒三和強烈的愛國熱情和慷慨激昂的演唱，對鼓舞長沙民眾的抗日斗志起了積極作用。曾聽說，1944年長衡會戰(zhàn)，日軍向長沙岳麓山主陣地發(fā)動猛攻時，舒三和曾懷抱月琴到陣地為73軍抗日將士慰問演出過。

　　1949年長沙迎來和平解放，舒三和與其他藝人一樣得到新生。他擔任了長沙市彈詞藝人“學習委員會”主任，并積極參加市政府組織的各項宣傳演出活動。1951年，他參加了民主改革和抗美援朝的宣傳，編寫演唱了《斗倒惡霸戴金松》、《美國活飯桶》、《空軍英雄張積慧》、《國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士羅盛教》等新節(jié)目，還參加了“赴老蘇區(qū)訪問團”，深入茶陵、攸縣等革命老區(qū)演唱。

　　1952年和1954年舒三和率長沙民間藝人兩次在整修南洞庭湖和西洞庭湖工地上慰問演出，達八個月之久，并榮立一等功;1953年，他又隨“湖南基建文化服務隊”演唱在株洲、湘潭、金竹山等基建工地上。此外，他還擔任不少群眾組織的職務，這要占用不少時間開會和參加社會活動，因此，他毅然放棄了火宮殿里安定的書棚和較優(yōu)厚的經(jīng)濟收入。

　　舒三和為長沙市曲藝事業(yè)的發(fā)展費盡心機。長沙剛解放，他就協(xié)助市政府將藝人組織起來，學習政治和業(yè)務。他長期擔任民間藝人組織的負責人，自己帶頭說唱新書和好書。1958年，他積極促成長沙市成立專業(yè)曲藝隊和促成市里撥款蓋起了第一個專業(yè)曲藝場。

　　舒三和的辛勤工作和藝術(shù)成就，獲得黨和人民的認可。他被選為省文聯(lián)一、二、三屆委員，省曲藝家協(xié)會副主席、主席，全國曲藝家協(xié)會理事;1954年被選為長沙市人民代表和市政協(xié)委員;1957年任省政協(xié)委員;1964年任省政協(xié)常委。1958年赴北京參加第一屆全國曲藝匯演，演唱了《賀慶蓮》和《武松打虎》。他演唱的膾炙人口的《東郭救狼》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等唱段，已灌制成唱片流傳于世。

　　字正腔圓韻口甜

　　詩云：阮咸彈奏五十載，弦歌處處舞翩翩。撫琴常思舒三老，彈詞仍望有續(xù)篇。

　　舒三和從事彈詞演唱50多年，藝術(shù)造詣頗深，他虛心學習前人藝術(shù)經(jīng)驗，大膽吸收其他姊妹藝術(shù)的特點，經(jīng)過長期鍛煉和改革，逐漸形成獨特的流派風格，把長沙彈詞藝術(shù)提到一個新的高度。

　　首先，他對藝術(shù)的態(tài)度一絲不茍、精益求精。每場演唱前，都要做好準備，決不倉促上陣。向他求教者甚多，他都熱情接待，嚴格要求，一字一句反復教唱。他告誡學員做到“埋頭苦干勤學練，字正腔圓韻口甜”。名師出高徒，現(xiàn)在馳名三湘的彈詞藝人彭延坤及劉望寧等都受過他的指點。

　　舒三和嗓音宏亮、渾厚，丹田氣足，加之發(fā)聲方法科學，所以他的唱腔優(yōu)美、高吭，吐字清楚，講究按字行腔、字正腔圓，每個字都要像噴出來的泉水一樣有分量。他的唱腔既動聽，更樸實，不喜歡離開人物特點去賣弄聲腔，有些唱腔剛開始近似講話，但細聽才知是抑揚頓挫恰到好處。真正做到了“雅俗共賞，婦孺皆懂”。

　　舒三和的表演沒有過分夸張的動作，而是善于用語言的力量達到刻畫人物、交待故事情節(jié)的目的。他道白的特點是拋開過去藝人“打平講”的表演，借鑒戲曲道白的辦法，盡量使人物性格化、形象化。

　　彈詞演唱是用月琴伴奏，舒三和在使用月琴方面有獨特之處，他不是單純用月琴來彈簡單過門，而是用它烘托氣氛，渲染情感。他彈撥得當，時而猛烈如疾風驟雨，珠落玉盤;時而伴著唱腔輕彈細撥，似有似無，使彈唱渾成一體，有缺一不可之感。

　　解放后，舒三和深感自己所處時代不同，應賦予彈詞新的內(nèi)容，盡管他文化水平不高，但他仍拿筆大膽創(chuàng)作，配合當時形勢寫作和改編了不少段子，如在農(nóng)業(yè)合作化期間創(chuàng)作了《賀慶蓮》;1963年又寫了《孤島捉特務》，并移植了《地下蒼松》、《黎明前的戰(zhàn)斗》等段子。此外他還挖掘整理了不少優(yōu)秀傳統(tǒng)曲目。1956年，他改編了長篇彈詞《十五貫》;1962年他整理的中篇彈詞《寶劍記》由湖南人民出版社出版;最負盛名的是被人們稱為“三打”中的《武松打虎》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等。在這些作品里，傾注了他對人民、對真善美的愛，對敵人、對假丑惡的恨。

　　舒三和和其他民間藝術(shù)家一樣，對語言學極為考究，過去彈詞藝人由于受條件限制，往往是一個段子一韻到底，他力戒這一點，認為要根據(jù)不同情緒選取不同韻轍。他精通十三轍的運用，對其演唱段子韻轍的選用及平仄的安排都十分得體，對刻畫人物起到不小的輔助作用。

　　舒三和一生致力于曲藝事業(yè)，他的彈詞藝術(shù)已達到爐火純青的地步，對長沙彈詞的繼承和發(fā)展，對整個湖南曲藝事業(yè)的發(fā)展起到了不可低估的作用。但他因辭世于十年浩劫中，人們對他的藝術(shù)成就還沒有進行過系統(tǒng)研究和整理，保存下來的資料也很少，這不能不說是件遺憾的事。

　　這正是：彈詞故事故鄉(xiāng)來，娓娓彈唱直入懷。誰言民間無絕唱，琴聲常續(xù)大舞臺。(中國文化報/曾繼祖)