我在娘胎里就聽阿炳的《二泉映月》 。過去無錫每家每戶都有廣播的小喇叭,無錫電臺每天的結(jié)束曲就是《二泉映月》 。我一聽到《二泉映月》就知道該睡覺了。
音樂的魅力就在于此,是音樂精神對人心靈的撞擊,所產(chǎn)生的作用可能其他藝術(shù)形式難以達(dá)到,跨越了語言障礙,是心與心的溝通。
學(xué)二胡的人常常各走兩條道:一條路是追求技術(shù),走得很遠(yuǎn),但是忽略了母語傳統(tǒng)音樂;另一條是完全排斥新創(chuàng)作的、移植的、技術(shù)性的作品,對傳統(tǒng)抱得很死。兩條腿缺哪一條都會瘸著腿,路只會越走越窄。我走中間這條路——陽光大道,沒有任何障礙。
今年著名二胡演奏家鄧建棟很忙,除了日常的演出外,他還忙于張羅阿炳誕辰120年的紀(jì)念活動,清明節(jié)前給阿炳掃墓、舉辦音樂會、出版《 〈二泉映月〉阿炳與鄧建棟》 CD……
不知演奏了多少遍《二泉映月》
“為什么能聽著流淚,不是對他苦難的同情,而是被他感動,這兩種眼淚是不一樣的。 ”
《二泉映月》這首二胡名曲取名于無錫惠山腳下的天下第二泉——惠山泉,阿炳生于斯、死于斯,他的墓就在惠山腳下,墓前立了一座阿炳戴著氈帽拉著二胡的銅像。阿炳無兒無女,鄧建棟認(rèn)為,自己身為無錫的二胡后輩,對于阿炳的紀(jì)念是責(zé)無旁貸的。他在過春節(jié)時就在想,自己在阿炳120周年誕辰時,能做點(diǎn)什么?“在清明節(jié)前,我們二胡人,應(yīng)該為他掃掃墓。 ”于是, 4月29日,他和著名二胡演奏家宋飛等一起在阿炳墓前搞了個簡單的紀(jì)念儀式,念了祭文。然后,在阿炳墓旁的二泉映月音樂廣場舉辦了一場露天的二胡音樂會。沒有組織,幾百名二胡愛好者們帶著自己的二胡自發(fā)地聚集過來。鄧建棟清楚地記得音樂會的最后一個曲子是《賽馬》 ,臺上臺下幾百把二胡同時奏起這首曲子,旋律回蕩在惠山腳下,圍繞在阿炳墓周圍。鄧建棟回憶時還很激動:“其他的城市估計不會出現(xiàn)這樣的情況。那個廣場是大家上惠山的必經(jīng)之路,那天大概有一千人在聽我們的音樂會,效果很好,大家像瘋了一樣。一起拉二胡的業(yè)余愛好者中,絕大部分是老人和小孩。 ”
8月17日是阿炳的生日,鄧建棟與閔惠芬老師、朱昌耀老師等二胡名家以及江蘇民樂團(tuán)一起在無錫大劇院的歌劇院辦了“二泉映月、世代流芳”紀(jì)念阿炳音樂會!皩亦l(xiāng)有永遠(yuǎn)抹不掉的情結(jié),要通過手中的樂器回饋家鄉(xiāng)。 ”所以這場音樂會是免費(fèi)對熱愛民族音樂的老百姓開放,同時還向無錫好人、勞模、殘疾人、兒童贈票。11月1日首發(fā)的《 〈二泉映月〉阿炳與鄧建棟》 CD共收錄了七首曲子,其中三首是阿炳唯一錄制二胡作品原音《二泉映月》 《聽松》 《寒春風(fēng)曲》 ,其他四首是鄧建棟演奏作品,分別是劉文金指揮、與中國歌劇舞劇院民族管弦樂團(tuán)協(xié)奏的《二泉映月》 ,彭家鵬指揮、與捷克國家交響樂團(tuán)協(xié)奏的《二泉映月》 , 《聽松》以及鄧建棟向著名作曲家莫凡約寫根據(jù)阿炳身世新創(chuàng)作的《阿炳敘事曲》 。
撥浪鼓,古稱鞉鼓。藏、納西、蒙古、 滿、漢等族棰擊膜鳴樂器。藏語稱達(dá)克、繞魯、熱巴窮格...
從木料上說,上上品當(dāng)然是高密度的紅木了。紫檀木、花梨木、酸枝、烏木、雞翅木均可,其中紫...