廣東番禺沙灣北村人何柳堂(1874---1933)、何與年(1880---1962)、何少霞(1894---1942)，因其在粵樂創(chuàng)作、演奏、教學(xué)上的杰出成就而被后人尊稱為廣東音樂“何氏三杰”。通過對他們的生平、所處的歷史環(huán)境及藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行深入的研究分折，學(xué)者們認(rèn)為他們對廣東音樂的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

　　在樂曲創(chuàng)作上有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識

　　有學(xué)者認(rèn)為，早期的廣東音樂帶有集體創(chuàng)作的特點(diǎn)，而且是經(jīng)歷多年才逐漸成型，其藝術(shù)創(chuàng)作方法還停留在模擬自然的低級階段。何柳堂〔著名琵琶演奏家、作曲家〕繼承和發(fā)揚(yáng)了何氏家族的音樂藝術(shù)傳統(tǒng)，開始了以個人創(chuàng)作為主的樂曲創(chuàng)作活動，在廣東音樂發(fā)展史上起了承上啟下的作用。他創(chuàng)作的《賽龍奪錦》就是成功的一例。他將祖父何博眾的《群舟攘渡》進(jìn)行修改，與何與年、何少霞、陳鑒等反復(fù)研究，四易其稿，創(chuàng)作了思想性藝術(shù)性完美結(jié)合的上乘之作《賽龍奪錦》。還有《餓馬搖鈴》、《雨打芭蕉》等樂曲，經(jīng)他的整理、修改后，在廣東音樂藝壇上閃耀著奪目的光彩，在廣東音樂的發(fā)展史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　“何氏三杰”的廣東音樂創(chuàng)作，經(jīng)行家確認(rèn)、學(xué)者見過的樂譜大約有50多首〔其中何柳堂13首、何與年30多首、何少霞7首〕�！昂问先�杰”作品的藝術(shù)風(fēng)格幽雅古樸、委婉柔和，給人一種優(yōu)美、閑適、愉悅的感覺，因此又有廣東音樂典雅派之稱。從何柳堂對何博眾時期的手彈、口授、耳聽、心記的承上啟下，整理提高，至和何與年、何少霞大量的富有個人特色的創(chuàng)作，標(biāo)志著何氏家族音樂發(fā)展的三個階段，而這三個階段的發(fā)展，也正是整個廣東音樂發(fā)展的縮影。

　　奠定了廣東音樂在粵劇中的地位

　　有的學(xué)者認(rèn)為，廣東音樂和粵劇是在相互依存、相互促進(jìn)中發(fā)展的。二十世紀(jì)二、三十年代，是廣東音樂創(chuàng)作繁榮興旺的輝煌時期，廣東音樂家紛紛參與粵劇改革。何與年自幼受祖輩的音樂熏陶，跟隨堂兄何柳堂學(xué)琵琶，后又精通三弦、揚(yáng)琴等樂器，是廣東音樂的多產(chǎn)作家。他留于后世的廣東音樂有《寒潭印月》、《走馬看花》、《上苑啼鶯》等作品30余首。何與年對演戲很有研究，他認(rèn)為演員演出時必須演唱準(zhǔn)確，掌握分寸，聲情并茂，行腔要恰如其分;同時他又覺得以前的粵劇沒有充分利用音樂烘托氣氛，因此他通過用音樂手段解決了靜場問題。廣東音樂由解決粵劇靜場問題而產(chǎn)生的過場音樂，經(jīng)后來的不斷發(fā)展，便獨(dú)立成為一個特種音樂。何與年在這方面做出了很大的貢獻(xiàn)，從而奠定了廣東音樂在粵劇中的地位。

　　何少霞自幼在音樂上受叔父何柳堂、何與年等人的影響，酷愛音樂，精通“十指琵琶”，對二弦、南胡的演奏也十分嫻熟。二十世紀(jì)二十年代末到三十年代終，是何少霞從事創(chuàng)作最活躍的時候，《將軍試馬》、《陌頭柳色》、《白頭吟》、《吳宮戲水》等曲都是這段時間創(chuàng)作的。由于他古典文學(xué)修養(yǎng)深厚，何與年經(jīng)常和他一起研究粵曲唱詞，而他自己寫的粵曲唱詞《一代藝人》、《游子悲秋》就十分精練獨(dú)到。

　　通過對“何氏三杰”藝術(shù)實(shí)踐的研究，總結(jié)出他們不單是廣東音樂著名演奏家、作曲家，還是熱心扶掖后輩的音樂教育家。有學(xué)者還指出，何與年在抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，在中華民族生死存亡的危急關(guān)頭，其創(chuàng)作思想和創(chuàng)作路子更是來了個大轉(zhuǎn)變，他這個時期創(chuàng)作的《廣州青年》、《長空鶴唳》、《長城落日》、《冷雨凄風(fēng)》等旋律較剛勁的寓意抗日為題材的曲子，體現(xiàn)出一個熱血青年的本色。