民族唱法不該自設圍墻
記:如今市場上不乏老歌重唱者,你演繹老歌的心得是什么?
方:周小燕先生告訴我,現(xiàn)在人們對老上海時代有誤解。很多人認為那個時代的演唱方式就是矯揉的“靡靡之音”,其實,這種情況只在小范圍內(nèi)存在。老上海并不只有歌女舞女,也有大家閨秀,它的整體風貌應該是優(yōu)雅大方的,我們的演唱應該告別造作的“風塵味”。
有些人認為演唱上海老歌這樣的通俗歌曲不需要水準,對此,我不認同。我研究老歌的路上充滿了挑戰(zhàn)。剛開始,我的發(fā)聲方法和民歌類似,希望把聲音“立”起來唱,后來漸漸明白演繹老歌需要的是不同的聲音和風格。演唱有些歌曲時,那些看來柔情似水的拐彎、從華麗的音高滑落到低調(diào)的低吟等,駕馭起來甚至比唱民歌還累。既要婉約中見大氣,又要不拘一格于唱法,我覺得難就難在需要具備專業(yè)上突破的精神。比如《漁光曲》,唱法上需要融入美聲,發(fā)聲上強調(diào)聲音控制,和民族唱法很不一樣。我就是在不斷打破民族唱法條條框框的過程中,把不同唱法逐漸融會貫通起來。
記:專業(yè)界對你演繹上海老歌,態(tài)度有沒有改變?
方:我2004年開始唱上海老歌,有人認為我“不務正業(yè)”,還有人勸我要唱“主流民歌”、晚會歌曲,但我認為文化意蘊深厚的老歌應該有人來唱,這個城市的“聲脈”需要有人傳承。好在上海老歌這樣的演唱題材已經(jīng)得到了越來越多的認可,作為歌者同時也是老師,我會借助學校的學術力量,繼續(xù)將老歌演唱理論化、系統(tǒng)化,唱法個性化。
不一概拒斥學生“出格”
記:相比中規(guī)中矩的教學,你在學生心中好像有點“麻辣味”。
方:學生不是一個模子刻的,教學又怎能用一個模式去機械套用?
當發(fā)現(xiàn)民歌專業(yè)的學生樂感不好,我會讓他們多聽聽鄧麗君的歌,聽著聽著對節(jié)奏的把握就跟上來了。在民樂教學時我要求學生學習京劇、戲曲,民歌演唱也可以向通俗借鑒一些方法。民族音樂講究“共鳴腔體”,而通俗唱法是自然發(fā)聲,雙方互相滲透多好。我給音樂劇系學生上課時,發(fā)現(xiàn)有的學生高音上不去,低音下不來,我會讓她去聽惠特尼·休斯頓的音樂。她唱的《保鏢》主題歌,高音到低音音域變化極大卻游刃有余,這也跟她用非裔民族特有的歌唱方式打通了通俗唱法有關,這是另一種“民歌”。
其實,我自己也在學。我常在網(wǎng)上聽排行榜熱曲,琢磨每首歌的演唱方式。由于各種原因,我們的一些聲樂教師習慣把自己關在琴房,不了解外面的變化。如果我們依然自詡為專家,局限在象牙塔里,對社會和行業(yè)發(fā)展缺乏了解,對新事物一味采取批評的態(tài)度,是難以令人信服的。
問:你有時還“庇護”專業(yè)上出格的學生?
方:王品素先生當年跟學生同吃、同住,我也是這樣學著做的。我想,教好一個學生,首先你必須了解他們每個人,了解他們身后每個民族的特點和文化。我做的就是讓學生找到施展自己才華的定位。
學生扎西頓珠在本科二年級時報名參加了“好男兒”比賽,盡管他學的是聲樂,但我覺得從外形到歌聲,他跟其他人不一樣,便支持他。上音學生是否該去參加選秀曾引發(fā)了一場大爭論,我認為,這不能“一概而論”,適合扎西頓珠的,未必適合別人。同樣是我學生的常石磊,也會在學習中“出格”,這個時候先要想想他是不是個特別的人才。如果是,那我們就該把他們往適合各自發(fā)展的路上扶一把,幫一把。我也鼓勵學生走出去,到實踐中去歷練自己,增強對于專業(yè)選擇的信心和判斷。
“千歌一面”是民歌的悲哀
記:對于培養(yǎng)學生,如今音樂學府的人才培養(yǎng)方式還有哪些不足?
方:我覺得音樂人才的培養(yǎng)應該堅持“高精尖”,比如上音至今仍保留著比較正常的師生比,讓師生一對一交流,對人才才會有真正精良的培養(yǎng),F(xiàn)在有的藝術院校一屆招生三百多人,老師連學生的名字都記不住。有的老師一周不得不上40多課時,疲于應付,這樣怎么因材施教,談何培育英才?作為老師,我需要有時間和學生談心。學藝的孩子雖有才情,在藝術人生觀上卻是一張白紙。有的孩子演唱天分很好,卻不知道如何與人相處;有人忽然贏得了榮譽,在閃光燈下會迷失自我,這都需要老師去加以引導。
記:現(xiàn)在的民歌界存在“千歌一面”、“千人一嗓”的情況,電視晚會上民歌的質(zhì)量更是參差不齊,你怎么看?
方:現(xiàn)在很多所謂創(chuàng)作歌曲,沒有按照心靈的需要來創(chuàng)作,而是按照所謂的主題來寫,有些人批量生產(chǎn)了不少應景曲目,到了什么節(jié)日就拿出來,結果是晚會越做越豪華,膾炙人口的歌曲越來越少。此外,作曲價格虛高,有些一曲成名的曲作者開價動輒幾十萬,一些急于求成的歌手跟風而上,這樣砸錢催生的“批量創(chuàng)作”,質(zhì)量難以保證。
現(xiàn)在很多歌手無思考、無個性,只一味模仿成功者,模仿她們的聲線、服裝、臺風等,于是出現(xiàn)了一批小宋祖英、小張也,民歌演唱變成了“拷貝不走樣”。一些導演挑選演唱者時要顧及平衡,導致出現(xiàn)“八個人唱一首歌”的奇特景象。對于民歌發(fā)展,這是讓人悲哀的現(xiàn)實。
來源:解放日報 作者:實習生 陳磊夫 記者 伍斌