由國家一級(jí)編劇呂育忠創(chuàng)作的桂劇《七步吟》令我受到深深的震撼。以創(chuàng)新思維彰顯創(chuàng)作個(gè)性，是《七步吟》藝術(shù)上突出的特點(diǎn)。該劇沒有多余的人物，沒有枝枝蔓蔓的累贅，主旨突出，人物個(gè)性鮮明，收到了簡(jiǎn)約、詩意、唯美之效果。創(chuàng)作既尊重歷史，又不被歷史所束縛，而是在重新認(rèn)識(shí)歷史的基礎(chǔ)上，表達(dá)作者對(duì)歷史和人物的思考，彰顯自己的創(chuàng)作個(gè)性。

　　在一個(gè)婦孺皆知的經(jīng)典故事中創(chuàng)新，如果劇作家沒有對(duì)歷史發(fā)展的深刻洞察，沒有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的宏觀關(guān)照，是很難做到的。有人說任何歷史劇都是當(dāng)代劇，這話有道理但不能絕對(duì)�！镀卟揭鳌返淖髡邔�(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的分寸把握是非常得當(dāng)?shù)�。劇中既沒有生硬地“塞”進(jìn)當(dāng)代的東西，把歷史弄得不倫不類，也沒有被歷史所局限，而是把自己的思考融入藝術(shù)形象的塑造中，通過人物的性格與思想情感發(fā)展、變化，體現(xiàn)出一種“當(dāng)代意識(shí)”。以往寫曹氏兄弟的故事，常常出現(xiàn)貶曹丕揚(yáng)曹植的現(xiàn)象，以權(quán)力之爭(zhēng)代替一切，實(shí)際是把歷史人物簡(jiǎn)單化了。該劇依據(jù)歷史事實(shí)去評(píng)價(jià)人物，不僅寫出了曹丕、曹植為權(quán)勢(shì)而爭(zhēng)斗的社會(huì)政治矛盾和心理矛盾，也寫出了同胞兄弟的骨肉親情，深入探討了兄弟二人各自行為的現(xiàn)實(shí)性與合理性。劇中對(duì)歷史人物曹丕、曹植形象的塑造就是在對(duì)其深刻認(rèn)識(shí)與深度思考的基礎(chǔ)上完成的。

　　曹丕的才情、文采趕不上弟弟曹植，但是具有爭(zhēng)強(qiáng)好斗的性格與狠毒心理的他又不服輸，把曹植的詩稿拿去向父親表功，橫刀奪走了甄逸女——曹植的所愛；但在處理復(fù)雜的國事問題上他果敢、善斷，能力超過了曹植。曹植有蓋世的文才，可遇事優(yōu)柔寡斷，缺乏治國安邦之膽略。盡管他時(shí)刻想著“繼父業(yè)恢宏大業(yè)，開疆土興農(nóng)商造福家邦”，但善良、多情、懦弱的性格捆住了他的手腳，使他常常跟不上歷史發(fā)展的前進(jìn)步伐。當(dāng)兩兄弟間的親情遇到關(guān)乎切身利益、地位與權(quán)勢(shì)的時(shí)候，矛盾自然就產(chǎn)生了。尤其是曹丕大膽闖宮爭(zhēng)得王位之后，為了自己的顏面和獨(dú)霸地位，無論如何不能讓才高過人的弟弟“壓”在自己的頭上，而且還要耍手腕“搶”弟弟的“心上人”甄氏。因此，他登上王位的第一件事就是貶曹植為安鄉(xiāng)侯，流放邊遠(yuǎn)之地，一是免除曹植對(duì)王位的威脅，二是“斬?cái)唷闭缡吓c曹植的情感。然而，他自以為得意的“安排”卻引發(fā)了相反的效果。甄氏不顧他的顏面為曹植送別，其依依不舍之情使他醋意大發(fā)，因而生出“殺弟”之念，劍拔弩張之勢(shì)一觸即發(fā)。而曹植的固執(zhí)更增加了他最后下定殺弟的決心，為此演繹出“七步成詩”的險(xiǎn)境，直欲置曹植于死地，以致曹植在七步之內(nèi)吟出《七步詩》后，他還要蠻橫地強(qiáng)說他已經(jīng)走了八步。

　　當(dāng)曹丕以八步成詩強(qiáng)逼曹植飲下毒酒之時(shí)，甄氏突然出現(xiàn)，搶先一步飲下毒酒而死。此時(shí)此刻，甄氏的死不只是為了愛情，更是為了家國大業(yè)。她的死猶如警鐘、驚雷，震醒了曹氏兄弟。曹丕從“殺弟”到希望與曹植“同舟共濟(jì)”的思想轉(zhuǎn)變，可能不是歷史的真實(shí)，卻是歷史發(fā)展的可能，是作家面對(duì)今天現(xiàn)實(shí)思考的結(jié)果。德國著名戲劇評(píng)論家萊辛說：“劇作家并不是歷史家，他的任務(wù)不是敘述人們從前相信曾經(jīng)發(fā)生的事情，而是要使這些事情在我們眼前再現(xiàn)。讓它再現(xiàn)，并不是為了純粹的歷史真實(shí)，而是出于一種完全不同的更高的意圖。”這種“更高的意圖”就應(yīng)該是創(chuàng)作者創(chuàng)作個(gè)性與創(chuàng)作意圖的體現(xiàn)。從這一點(diǎn)來說，該劇的創(chuàng)作不只是描寫了歷史，刻畫了歷史人物，而且是在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，豐富了歷史細(xì)節(jié)，光大了歷史精神，并賦予歷史人物以嶄新的生命。

　　此外，導(dǎo)演楊小青、龍倩在該劇中的創(chuàng)新就在于大處著眼，小處著手，以寫意與寫實(shí)相結(jié)合的藝術(shù)手法，營造舞臺(tái)氣氛，塑造人物形象，為演員的表演提供了充足的展示空間。演員對(duì)人物性格的分寸把握恰到好處，通過演人達(dá)到演戲的目的，激情飽滿，純真透明，使觀眾看到了人物的真性情，領(lǐng)略到了人性的力量。如高紅梅、吳雙，就演活了人物的真實(shí)思想和情感困惑。(中國文化報(bào)/劉平)