蘇祗婆，姓白，名蘇祗婆，生卒年不詳，西域龜茲(今新疆庫車)人。北周至隋代著名的琵琶演奏家，也是一位精通龜茲樂律的音樂家。

　　據(jù)《隋書·音樂志》記載：568年(北周天和三年)，北周武帝與突厥聯(lián)姻，聘西突厥公主阿史那氏為皇后�；屎蟀⑹纺鞘蠌耐回蕘碇性瓡r，帶來了龜茲音樂及擅彈琵琶的龜茲樂工蘇祗婆。

　　蘇祗婆家世代為樂工，他曾從其父那里學(xué)了西域所用的“五旦”、“七調(diào)”等七種調(diào)式的理論。他不僅琵琶技藝超群，而且精通音律，并把龜茲的調(diào)式音階理論“五旦七調(diào)”帶到中原，這一理論體系后來演變而成隋唐燕樂二十八調(diào)。

　　當(dāng)時隨其學(xué)龜茲琵琶的音樂家鄭譯，曾將其所傳“五旦七調(diào)”與當(dāng)時流行的傳統(tǒng)調(diào)式理論加以對照轉(zhuǎn)譯�！拔宓�”一說釋為同宮系統(tǒng)的宮、商、角、徵、羽5種調(diào)式;一說釋為以同律為主音的5種調(diào)式;一說釋為以“雞識”(對照為商音)為主音構(gòu)成的變宮、羽、徵、角、商的5種調(diào)式音階�！捌哒{(diào)”與傳統(tǒng)“七聲”對應(yīng)，即娑陀力——宮聲，雞識——商聲，沙識——角聲，沙侯加濫——變徵聲，沙臘——徵聲，般瞻——羽聲，俟利箑——變宮聲。有的學(xué)者認(rèn)為音序應(yīng)以雞識——商聲為首音，與傳統(tǒng)雅樂以宮聲為主不同。

　　蘇祗婆帶來的西域樂舞對中原音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。龜茲樂有七個音階，演奏的樂器有18種之多，包括豎箜篌、五弦、琵琶、笛、笙、簫等。它的音樂結(jié)構(gòu)包括唱歌的曲調(diào)、伴舞的樂曲和樂隊演奏的曲牌三部分;演出時，歌、舞、曲并舉，場面歡暢，節(jié)奏感強(qiáng)烈。尤其是舞蹈，伴著音樂的旋律和節(jié)拍，表演者手舞足蹈，搖頭扭腰;再加上表演者豐富的表情，令觀賞者傾倒。

　　蘇祗婆作為宮調(diào)理論的創(chuàng)始人之一，其“蘇氏樂調(diào)體系”奠定了唐代著名的燕樂二十八調(diào)的理論基礎(chǔ)，是我國古代音樂發(fā)展史上的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對漢民族樂律的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。它不僅為音樂調(diào)定了規(guī)范，而且對后來宋詞、元曲乃至戲曲的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;琵琶也因此大盛，成為我國主要的民族樂器之一。