一般來講，音樂課堂教學(xué)由于沒有升學(xué)考試的壓力而不會給學(xué)生增加負擔(dān)。然而從“100％的學(xué)生喜歡音樂，而80％的學(xué)生不喜歡音樂課”（《音體美報》2000．2．28）這一調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出，學(xué)生在音樂課上不僅領(lǐng)略不到音樂帶給他們的歡樂，反而阻礙了學(xué)習(xí)音樂的熱情，導(dǎo)致厭學(xué)。匈牙利著名音樂教育家柯達伊認為：“優(yōu)秀的音樂教師，要比一所歌劇院的指揮重要得多。一位蹩腳的指揮，不過是一次性的失敗，而一位蹩腳的音樂教師如果連續(xù)失敗20年，那么至少要扼殺二十多批兒童的音樂天賦……”可喜的是，我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在世紀(jì)之交啟動。經(jīng)過充分醞釀和研究，教育部制定了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，確定了改革目標(biāo)，新課程正在走進校園，走進師生的生活。作為一名音樂教師，要以此為契機，首先必須從觀念、方法、知識系統(tǒng)等方面進行角色更新。本文就此談?wù)勔还苤�見，以拋磚引玉。
　　一、觀念系統(tǒng)的角色更新
　　首先，要確立人本主義的學(xué)生觀。新課程的基本理念體現(xiàn)了一種“人本思想”。教師必須在觀念上把學(xué)生當(dāng)作大寫的“人”，而且是有思想、有靈性的活生生的人，而不是接受知識的機器。在教學(xué)過程中不僅關(guān)注知識的傳授效果，而且關(guān)注學(xué)生的情感、意志、興趣、性格等，把教學(xué)時間放到那些有效果和有創(chuàng)造性的活動上來，在活動中了解、影響、激勵、鼓舞學(xué)生，營造一種接納、支持和寬容的課堂氣氛，與學(xué)生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅。在新課程實踐過程中，教師必須“下神壇”，正如《教育──財富蘊藏其中》所說的“教師要從‘獨奏者’角色過渡到‘伴奏者’角色，從此不再是光傳授知識，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識，引導(dǎo)他們而非塑造他們”。
　　其次，要建立民主平等的師生觀。聯(lián)合國教科文組織編寫的《學(xué)會生存──教育世界的今天和明天》一書對教師角色作了精辟的論述：“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而是越來越多地激勵思考；除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參考者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人。”所以，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中“師道尊嚴”“惟師是從”的師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間相互尊重、相互信任的民主、平等、合作的新型師生觀，學(xué)會傾聽學(xué)生心聲，懂得尊重學(xué)生，真正做到教師與學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、相互切磋、相互啟發(fā)、相互激勵。這也是我們中華民族古已有之的“教學(xué)相長”的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。
　　再則，要樹立理性的教師權(quán)威觀。中國幾千年的封建教育，一直強調(diào)教師的絕對權(quán)威，“天地君親師”，“一日為師終生為父”，把教師神化為精神領(lǐng)袖，具有絕對的權(quán)威。在新課程實踐過程中，隨著師生之間的交流頻繁和民主平等師生觀的建立，教師應(yīng)有的權(quán)威地位勢必受到不同程度的沖擊與挑戰(zhàn)，而這種權(quán)威觀念又是教育教學(xué)中不可或缺的保障，怎樣面對和處理這一矛盾呢？筆者認為，教師應(yīng)學(xué)會樹立理性的教師權(quán)威觀。這種權(quán)威來自于教師謙虛進取的精神特質(zhì)、嚴謹務(wù)實的科學(xué)態(tài)度和不斷創(chuàng)新的人格魅力。
　　二、方法系統(tǒng)的角色更新
　　新課程的理念中，更注意實踐與合作、強調(diào)體驗與探究，這就對教師的教法和學(xué)生的學(xué)法提出了新的要求。所以，音樂教師要不斷改進教法。20世紀(jì)以來在國際上較有影響的四大音樂教育體系給了我們很好的借鑒。結(jié)合我國的實際，新課程指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和習(xí)慣，倡導(dǎo)自主的學(xué)習(xí)方式。教師是學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者和促進者，教學(xué)過程中師生是平等的對話關(guān)系，不是師講生聽，也不是師導(dǎo)生演，更不是師尊生卑，而是互學(xué)、互動、合作、平等的關(guān)系。教師不再是以知識的權(quán)威面貌出現(xiàn)，打破了以往教師與學(xué)生之間教學(xué)控制與被控制的關(guān)系，要求教師在教學(xué)行為上改變過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背的現(xiàn)狀。在新課程的條件下，教師要更多考慮怎么教，才能形成學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。
　　同時，音樂教師還要加強學(xué)法指導(dǎo)。在知識爆炸的時代，掌握知識的多少已經(jīng)不是最重要的，而如何掌握知識才是至關(guān)重要的。所以，基礎(chǔ)教育的任務(wù)不僅僅是傳授知識，更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。通過對前人經(jīng)驗的總結(jié)及比較，課程專家一致認為，改變單一的接受性學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，從而促進學(xué)生知識技能、情感、態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展，對培養(yǎng)未來需要的創(chuàng)新人才具有重要意義。因此，新課程強調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)建立具有“主動參與、樂于探究、交流與合作”特征的學(xué)習(xí)方式。作為音樂教師，應(yīng)強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，為不同層次的學(xué)生提供參與學(xué)習(xí)、體驗成功的機會，加強學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
　　三、知識系統(tǒng)的角色更新
　　教師的知識素質(zhì)是教師通過個體努力所獲得的對教育教學(xué)工作有直接影響的知識。新課程要求音樂教師既要注意自己的專業(yè)知識和文化知識的拓寬加深，又要考慮不斷地汲取新的條件知識，并在實際工作中積累實踐知識。所以，知識系統(tǒng)的角色更新主要從以下四方面著手：
　　1．專業(yè)知識──有一手絕活
　　專業(yè)知識是指教師所任教學(xué)科的專業(yè)知識，它包括教學(xué)能力和音樂能力。這兩部分相互交融，共同構(gòu)成了音樂教師的教學(xué)技能。其中音樂教學(xué)技能包括歌唱教學(xué)技能、鋼琴彈奏技能、簡單樂器教學(xué)技能、合唱指揮技能等；教育教學(xué)技能包括分析組織教材的能力、準(zhǔn)確生動的語言表達能力、組織教學(xué)活動的能力等。教育家馬卡連柯曾告誡教師，學(xué)生們對教師的許多缺點可以原諒，他們不能原諒的缺點之一，就是教師的不學(xué)無術(shù)。所以音樂教師應(yīng)在職前學(xué)歷教育和職后的工作實踐中練就出自己規(guī)范的教學(xué)技能。如果教學(xué)技能不過硬，就會直接影響教學(xué)質(zhì)量。
　　隨著時代發(fā)展，對教師的教學(xué)基本技能要求不斷提高，同時增添了新的內(nèi)容，如現(xiàn)代化教育技術(shù)、外語知識等。因此，音樂教師要苦練教學(xué)基本技能，為提高教學(xué)質(zhì)量打下堅實的基礎(chǔ)。
　　2．文化知識──使學(xué)科整合
　　文化知識是指教師除了專業(yè)知識以外其他方面的文化知識。在西方，早有人提出“要求尖端高，底座必須大”。在中國，也有“觸類旁通”“博觀而約取”“厚積而薄發(fā)”等之說。新課程提倡對多元文化理解和課程內(nèi)容的綜合，結(jié)合其他學(xué)科來擴大學(xué)生視野，發(fā)散學(xué)生思維，增加教學(xué)信息，各門學(xué)科之間除了在教育理念上保持一致外，在實踐操作層面更凸現(xiàn)出彼此的交互性、相融性。這既能拓展音樂教育的外延，又增加了它的內(nèi)涵，實現(xiàn)了綜合審美的目的。以文學(xué)、歷史為例：
　　音樂與文學(xué)有著不解之緣。在音樂欣賞時用語言描繪，讓學(xué)生在言語刺激下喚起表象或產(chǎn)生聯(lián)想和想象，從而可以加深對作品的理解程度。如欣賞交響詩套曲《我的祖國》第二樂章《沃爾塔瓦河》描寫水仙女舞蹈的一段音樂時，教師這樣描繪：“波爾卡的樂聲漸漸遠去，夜幕降臨了，大地一片寂靜，唯有那沃爾塔瓦河依然緩緩流淌。這時銀色的月光照射著河面，傳說中的水仙女，身披輕紗，腳踏銀波，在晶瑩的月光下婆娑起舞……”既像解說音樂，又像朗誦詩歌，這無疑對學(xué)生理解和體會音樂作品提供了很大幫助。又如欣賞藝術(shù)歌曲時，歌詞本身就是精美的文學(xué)作品；有些作品的譜寫者或者譜寫過程就是個故事，怎樣把這些故事組織得感人至深又與所欣賞樂曲相聯(lián)系，都必須借助文學(xué)之力。
　　從歷史的視角欣賞音樂，可以讓學(xué)生準(zhǔn)確而有深度地理解作品。欣賞抗日戰(zhàn)爭題材的藝術(shù)歌曲時，就可以根據(jù)歷史發(fā)展的線索進行欣賞：“九一八事變”東北淪陷──《松花江上》；“一二·九運動”華北危急──《畢業(yè)歌》；“七七事變”抗戰(zhàn)全面爆發(fā)──《太行山上》……利用學(xué)生熟知的歷史知識讓他們在歌聲中審視歷史，又從歷史的角度理解了他們本以為艱澀難懂的藝術(shù)歌曲，引起他們更多更廣泛的思考，這種思考會遠遠超出音樂本身。
　　所以，文學(xué)、歷史、地理、數(shù)學(xué)、美術(shù)等各科知識，對音樂理解力的形成有重要的參考價值。只有不斷更新充實這些邊緣學(xué)科的知識，才能更好地理解作品，進行深刻的審美活動。這正如美國福特汽車公司培訓(xùn)部的名言：“知識像鮮奶，紙盒上就印著有效日期。”
　　3．實踐知識──要體驗生活
　　實踐知識是指“教師在面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識以及與之相關(guān)的知識”。音樂是一種社會文化現(xiàn)象，它的審美實踐活動必須以社會生活為基礎(chǔ)�，F(xiàn)代社會生活中，伴隨著大量音樂現(xiàn)象，諸如禮儀音樂、實用音樂、背景音樂同每個人的生活都密切相關(guān)，了解音樂與生活的關(guān)系，理解音樂對人生的意義，使學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活，進而讓音樂伴隨終生，提高生活質(zhì)量，這也是新課程的主旨之一。這就要求音樂教師自身具備深厚的文化知識底蘊，在課堂上旁征博引、思維敏銳，跳出音樂看音樂，用貼近學(xué)生思維的教學(xué)魅力強烈吸引和感染學(xué)生。
　　2002年1月15日在嘉興體育館舉行的“費翔經(jīng)典歌曲嘉興大型新年演唱會”，在學(xué)生中有一定影響。如何看待流行歌手？如何看待演唱會？筆者經(jīng)過準(zhǔn)備，搜集了大量相關(guān)資料，開設(shè)了專題講座──《在歌聲中感動》，取得了較好效果。開場白如下：“同學(xué)們：在人們的感情世界里，往往是珍惜著今天，憧憬著明天，而又懷戀著昨天。確實，過去的那一段崢嶸歲月，哪怕有憂傷和痛苦，畢竟烙上過生命的印記。而最能勾起人們對往昔懷念的，是一些伴隨著悠悠歲月的歌聲。”師生共同談?wù)摾侠堑摹锻�桌的你》、費翔的《故鄉(xiāng)的云》、《�；丶铱纯础贰ⅰ兑环饧視�》、《喀秋莎》……最后，讓學(xué)生思考一個問題：“你最難忘的一首歌是什么？”教學(xué)實效說明學(xué)生對各種歌曲的賞析有一定程度的提高。
　　初二教材中欣賞越劇《十八相送》時，教師可以補充一則報道：老外看了中國的《梁祝》，特別是《十八相送》片斷后百思不得其解。他們認為中國人這樣含蓄、婉轉(zhuǎn)，不夠熱情開放。在國外，一句簡單的“ＩLoveyou”馬上把愛慕之情表達出來了。學(xué)生聽后哄堂大笑。還可例舉女排教練郎平的一段話：“在意大利職業(yè)隊打球，顯然是給老板打球。我打球，要對得起錢。在美國打球，純粹是娛樂性的。而在中國打球，是國家和人民的希望和重托，這里面有壓力、有榮譽，更有一種神圣的使命。”讓學(xué)生懂得理解作品要注意文化背景和歷史差異，看人看事也應(yīng)如此。
　　4．條件知識──用科研領(lǐng)路
　　條件知識是指教師所具備的教育理論知識。徐特立說：“一個懂得教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法的教師，教起書來總是比較好一些。”皮亞杰認為：“兒童心理學(xué)與教育學(xué)這兩個學(xué)科總是具有國際性質(zhì)的。”教育教學(xué)改革的大趨勢，要求教師具備教育研究能力。教師作為人類經(jīng)驗和文明成果的傳遞者，同時也是人類文化和文明的創(chuàng)造者，歷史使命要求教師由經(jīng)驗型向科研型、創(chuàng)造型轉(zhuǎn)變。
　　教師的研究大量是結(jié)合自己的實踐工作與對象開展的，因此，科研能力是高質(zhì)量教育和教師自身專業(yè)能力不斷發(fā)展的必要條件。其進一步發(fā)展則是對新的教育問題、思想、方法等多方面的探索和創(chuàng)造能力，運用多方面的經(jīng)驗和知識，綜合地創(chuàng)造性地解決新問題的能力，這使教師工作更富有創(chuàng)造性和內(nèi)在魅力。所以，音樂教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。作為音樂教師，平時就要多思、多看、多寫，及時總結(jié)、長期磨煉、筆耕不輟，使自己能力不斷提高，達到思維敏捷、語言流暢、認識深刻、辦事條理�，F(xiàn)代音樂教師，應(yīng)該是“科研型”“學(xué)者型”，應(yīng)具有一定的教學(xué)研究能力，對自己在教學(xué)過程中遇到的問題能及時反思、探索、研究，最后達到解決問題的目的。要學(xué)會在教學(xué)中反思，總結(jié)教學(xué)中的成敗得失；要懂得在教學(xué)中學(xué)習(xí)，逐步完善自己的教學(xué)經(jīng)驗；要善于在教學(xué)中研究，形成獨特的教學(xué)風(fēng)格。通過教學(xué)一反思一研究一總結(jié)一再教學(xué)，不斷提高自己的教學(xué)水平。
　　總之，惟有音樂教師角色的全方位更新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動走進新課程，展示新風(fēng)采，從而促進音樂教育質(zhì)量的全面提高。
　　參考文獻：
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　　2．《中學(xué)音樂教學(xué)論新編》，高等教育出版社。
　　3．《音樂審美教育》，人民音樂出版社。
　　4．《教育世界》，吉林教育出版社。
　　5．《浙江省基礎(chǔ)教育新課程資料選編》，浙江教育廳。