1995年秋天，白薩日娜初中畢業(yè)后帶著她的藝術(shù)夢想從家鄉(xiāng)來到了呼和浩特。當(dāng)時白薩日娜的理想是當(dāng)一名萬眾矚目的藝術(shù)家。

　　“當(dāng)時我學(xué)聲樂年齡還尚小，只能學(xué)器樂。我必須從古箏和馬頭琴中做出選擇，我斬釘截鐵地選擇了馬頭琴。”學(xué)習(xí)馬頭琴的女孩子很少，女孩子想要有所成就要付出相當(dāng)大的辛苦！這是當(dāng)時哥哥給我的忠告。

　　在這個陌生的城市里，馬頭琴聲常常伴著抽泣聲。“我覺得我是一個特堅強的女孩，但是那個時候我常�？�。一是因為想家，二是怪自己進步太慢�！卑姿_日娜回憶說，那時我十四歲。

　　1998年，白薩日娜以優(yōu)異的專業(yè)成績被保送到內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院馬頭琴專業(yè)繼續(xù)深造。但對這一結(jié)果她很矛盾。“當(dāng)時母親下崗沒有了工作，父親下海又賠了幾萬元，家里還有一個患病的弟弟�！彼�不忍心父親為他的學(xué)費而奔勞。

　　“每每想到日夜操勞的父親和帶病的弟弟我就有無窮的力量，覺得我所承受的那些苦與父母所承受的壓力簡直是天壤之別，我能做的就是加倍努力，讓家人過上幸福的生活。” 白薩日娜說�！爱�(dāng)時我并沒有因為的家庭條件在別人面前低頭，相反，家是我進步的動力。我用‘好好練琴，就能改變家里的現(xiàn)狀，能讓家人過上充裕的生活’來勉勵自己，使自己練琴的目的更為明確。”2003年，學(xué)習(xí)期滿后白薩日娜留校任教，成為全中國第一位馬頭琴女教師。

　　如今的白薩日娜已在教學(xué)崗位上走過了三個年頭。作為年輕教師，她很迷戀她的職業(yè)，她手中的馬頭琴。在教學(xué)工作中，她也發(fā)現(xiàn)了內(nèi)蒙古地區(qū)馬頭琴教學(xué)尚有不足，諸如：理論課程基本處于空白，馬頭琴等級考試和相關(guān)規(guī)定還沒有形成，盲目學(xué)馬頭琴的人越來越多⋯⋯這些客觀存在的問題讓白薩日娜很著急。她說：“我很想去蒙古國留學(xué)，學(xué)習(xí)一下如何更好地發(fā)揚和傳承馬頭琴這項瑰麗的民族藝術(shù)⋯⋯”

　　不久前，白薩日娜舉辦了她的馬頭琴音樂會，這也是中國首場女子馬頭琴音樂會，她用自己悠揚委婉的琴聲贏得了陣陣掌聲，馬頭琴大師齊寶力高在對她的寄語中寫道：馬頭琴是蒙古民族獨有的具有悠久歷史的樂器。它伴隨著蒙古民族可歌可泣的悲壯歷史，通過一代又一代馬頭琴演奏家們的傳承，流傳并發(fā)展到今天。更可喜的是，這場音樂會竟然是全國第一場女子馬頭琴音樂會。要知道正因為白薩日娜勇敢地闖入當(dāng)時只有男子稱雄的專業(yè)馬頭琴演奏領(lǐng)域，并一如既往地追求，用永不服輸?shù)木�神攻克了馬頭琴技術(shù)方面的一道道難關(guān)，我們才有機會聽到這場音樂會，如果說音樂是上帝的語言，那么馬頭琴讓上帝的語言更加豐富多彩，讓世人更加賞心悅目！