中國對(duì)外文化集團(tuán)公司總經(jīng)理張宇：中國文化走出去的核心是要進(jìn)入人家的主流社會(huì)，標(biāo)志就是進(jìn)入人家認(rèn)可 的主流院線。

    陳其鋼的雙簧管協(xié)奏曲《道情》借鑒中國傳統(tǒng)樂器嗩吶的演奏技巧，是一首難度極高、充滿挑戰(zhàn)性的作品。但它好似為王亮量身定做，盡展這位26歲就入主紐約愛樂終身雙簧管首席的演奏才能。

    近幾年國內(nèi)交響樂團(tuán)頻繁出訪，宣傳口號(hào)上“打入主流文化社會(huì)”的呼聲漸強(qiáng)。但“主流社會(huì)”或稱“主流文化”究竟是什么概念？是不是中國的交響樂團(tuán)體在異邦土地上演出，就算中國文化走出去了？怎么看很多時(shí)候臺(tái)下依然是黑頭發(fā)黃皮膚的觀眾占主體？怎么看越來越多的國內(nèi)樂團(tuán)走進(jìn)“金色大廳”，鍍金之后卻令“金色大廳”含金量日益降低？

　　在中國文化走出去的旅程當(dāng)中，中國音樂人首當(dāng)其沖，始終走在前列，從個(gè)體到團(tuán)體都如是。80年代改革開放的春風(fēng)吹醒了中國音樂界，一批音樂家率先赴歐美深造，逐漸在國際舞臺(tái)上占有一席之地，大提琴家馬友友、王健，歌唱家田浩江、黃英，作曲家譚盾、陳其鋼等等，不勝枚舉。他們往來于祖國與歐美之間，將國際上最新的音樂理念、作曲技法、表演風(fēng)格反哺國內(nèi)音樂舞臺(tái)。

　　東西方文化的碰撞、交流與融合，日益影響國內(nèi)的音樂創(chuàng)作和表演。以中國元素為主的音樂創(chuàng)作也逐漸登上西方舞臺(tái)，比如2008年譚盾創(chuàng)作、美國大都會(huì)歌劇院上演的歌劇《秦始皇》。再比如很多中國當(dāng)代作曲家的作品已是“墻外開花墻外香”——由國外團(tuán)體委約并首演。這次青島交響樂團(tuán)赴美巡演帶去的陳怡、葉小綱、陳其鋼的作品莫不如此。（陳其鋼的雙簧管協(xié)奏曲《道情》應(yīng)德意志室內(nèi)愛樂樂團(tuán)委托，創(chuàng)作于1995年，它引用了陜北民歌“三十里鋪”，如今幾乎成為歐洲現(xiàn)代雙簧管教學(xué)的范本）。

　　隨著財(cái)力增長(zhǎng)和對(duì)文化交流的日益重視，中國交響樂軍團(tuán)——國交、愛樂及地方樂團(tuán)乃至民族樂團(tuán)相繼踏上赴外征途。今年4月，北京交響樂團(tuán)又將啟程赴歐。

    走出去與請(qǐng)進(jìn)來不對(duì)等

　　中國文化正在加快“走出去”的步伐。但絕不是“這邊風(fēng)景獨(dú)好”！相比“請(qǐng)進(jìn)來”——外國名團(tuán)大兵壓境，繼柏林愛樂、紐約愛樂、費(fèi)城交響樂團(tuán)等叩響國門之后，位列世界十大樂團(tuán)之一的芝加哥交響樂團(tuán)正在北京熱炒古典音樂市場(chǎng)。

　　總是感覺走出去與請(qǐng)進(jìn)來不對(duì)等。至少在宣傳上比例嚴(yán)重失調(diào)。人家來的都是名團(tuán)，國內(nèi)媒體一哄而上，上趕著追捧。從下飛機(jī)那一刻就開始不吝筆墨，人家吃烤鴨、爬長(zhǎng)城、進(jìn)故宮逮什么報(bào)道什么。而我們出去的卻讓人感覺無聲無息。在國內(nèi)一條消息就打發(fā)了，到國外更不見娛記追隨左右，你就是吃了波士頓的龍蝦與人家何干？

　　總是感覺進(jìn)來的多，出去的少。中國對(duì)外文化集團(tuán)公司總經(jīng)理張宇談到：這要看怎么比，純粹講出去的并不少，人數(shù)不少，只是質(zhì)量不行，或說影響力不夠。人家來都進(jìn)保利劇院、國家大劇院等，影響面大。人家來直接把音樂送到中國主流人群里，而不是只給本國駐中國的僑民看。而且進(jìn)來的已經(jīng)形成品牌，你記住的是“柏林”、“費(fèi)城”這些名團(tuán)的名字；與人家比我們還有距離，我們出去給人家留下的常常是京劇、雜技——中國藝術(shù)品種的名字，哪個(gè)團(tuán)人家記不住。張宇強(qiáng)調(diào)：推出去的同時(shí)，一定要完成品牌的塑造。

    中演的“中華風(fēng)韻”品牌實(shí)踐的是“中國文化走出去”的戰(zhàn)略，代表中國形象，要做特色。青島在對(duì)外宣傳上有青島啤酒和海爾冰箱這兩個(gè)有知名度的產(chǎn)品，借青島之名、借青島剛剛舉辦了奧運(yùn)帆船賽，青島交響樂團(tuán)可以借力打力，產(chǎn)生品牌效應(yīng)。

    主流社會(huì)在哪里？

　　張宇劃了一條清晰的線：主流社會(huì)——主流院線——主流合作伙伴。他說：中國文化走出去的核心是要進(jìn)入人家的主流社會(huì)，標(biāo)志就是進(jìn)入人家認(rèn)可的主流院線。比如你在北京尋找主流文化人群，你到北京音樂廳、保利劇院、國家大劇院，那肯定不會(huì)錯(cuò)�？▋�(nèi)基、肯尼迪藝術(shù)中心肯定是美國的主流院線。像哈佛、耶魯?shù)乳L(zhǎng)青藤院校更是美國精英云集之地，是美國未來主流社會(huì)的搖籃。走出去一定要選準(zhǔn)主流合作伙伴。運(yùn)作青島交響樂團(tuán)巡演的IMG公司在本國就是主流。參與演出的紐約合唱團(tuán)是北京申奧成功之時(shí)惟一到天安門廣場(chǎng)為中國放歌的外國團(tuán)體，該團(tuán)由當(dāng)?shù)毓珓?wù)員、銀行高級(jí)雇員等構(gòu)成，來自主流社會(huì)。

　　陳怡是中國作曲家打入美國主流社會(huì)的成功范例。她表示：認(rèn)同有很多層次�！按蜻M(jìn)美國主流文化”是個(gè)很好的兆頭，宣傳中國的文化底蘊(yùn)，這個(gè)意圖很好。但這說法太膚淺了，不是這么簡(jiǎn)單的。中國文化向外國推展并不代表進(jìn)入主流。它的主流是它的，不是你的。這要潛移默化。美國重視多元文化，它現(xiàn)在的主流文化比70年代擴(kuò)張很多倍。美國民眾對(duì)多種文化背景的接觸學(xué)習(xí)比以前深入多了。從樂團(tuán)到作品都要走出去。如果非要尋求標(biāo)志的話，卡內(nèi)基、肯尼迪藝術(shù)中心拿錢請(qǐng)你那你就進(jìn)主流了。我在美國多年，我認(rèn)為文化必須溝通，這樣有利于解決觀念懸殊問題，對(duì)世界的和平發(fā)展會(huì)起作用。走出去，讓外國人了解中國文化、中國有很棒的獨(dú)奏家、有深層次和思想的好作品。一種觀念和創(chuàng)作是要被分享的，而演出是重要平臺(tái)。

    走出去還在艱苦卓絕的階段

　　流動(dòng)使人產(chǎn)生求新求變的愿望。走出去本身是重要的。飛得高不高并不重要，重要的是飛。中演世紀(jì)副總經(jīng)理王修芹說：走出去初期是很難的，就得要背著背包，自帶干糧闖市場(chǎng)。但這與10年前相比情況好多了。中演當(dāng)年接費(fèi)城交響樂團(tuán)到中國演出時(shí)，費(fèi)城也是自費(fèi)的，第二次是部分自費(fèi)，到去年由中演全部接待�！白叱鋈ァ倍家�有這樣一個(gè)過程。

　　文化走出去再遠(yuǎn)，它也應(yīng)有其原點(diǎn)，有其不改的根，否則它將不知所往。

　　當(dāng)章紅艷背著琵琶在北美巡演時(shí)，她自稱“孤獨(dú)的遠(yuǎn)行者”，她說“唯一能夠與外國人溝通的就是音樂，就是我背著的琵琶，我只能成功不能失敗。因?yàn)槲抑挥幸淮螜C(jī)會(huì)，否則他們就不會(huì)再接受琵琶”。我曾問章紅艷：琵琶是外國人很少見到的中國傳統(tǒng)民族樂器。如何在一個(gè)陌生的環(huán)境里面對(duì)陌生的人介紹一個(gè)對(duì)人家來說相當(dāng)陌生的樂器？她說：“我相信中國的音樂是最好的，你只要把它放在哪兒就好。不需要刻意做什么。經(jīng)典的音樂是無障礙的，是相通的。即使在國外，我也從不去迎合，堅(jiān)持用琵琶演奏中國音樂來讓他們認(rèn)識(shí)琵琶。琵琶既是古老的也是現(xiàn)代的。當(dāng)我在國外演出《十面埋伏》《霸王卸甲》時(shí)，他們常常認(rèn)為這是現(xiàn)代作品”。

　　正如姜昆在春晚說相聲時(shí)提到：中國變大了，世界變小了。中國改革開放30年間，中國音樂人頻繁亮相國際音樂舞臺(tái)，這使他們對(duì)中國音樂進(jìn)入國際主流市場(chǎng)越來越充滿自信。多介紹中國音樂家的新作品，已成為赴外樂團(tuán)的共識(shí)和主要任務(wù)。在中國文化走出去的征程中，中國音樂憑借無障礙的語言方式正在加速領(lǐng)跑！