李教授認為，在我國湖北出土的戰(zhàn)國時期的曾侯乙編鐘是先秦時期最具有代表性的樂器。它的出土改變了一段時間內(nèi)在民族音樂領(lǐng)域內(nèi)所認為的先秦音樂只有五聲音階的觀點，徹底改寫了整個先秦的音樂歷史�！　�

　　曾侯乙編鐘是我國現(xiàn)存最大、保存最完整的一套大型編鐘(圖片/湖北省文化廳)。據(jù)了解，曾侯乙墓被發(fā)掘以后，其中有陪葬的64枚編鐘。從編鐘以及鐘上的銘文反映出的內(nèi)容看，中國早在2000多年以前，就能制造出七聲12律齊全，還可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)的編鐘，因此這些編鐘被視為考古界和民族音樂一個歷史性的符號。編鐘在當(dāng)時的社會中，具有多種社會功能，既是一種社會地位的象征，又是乞求平安的祭祀用品。

　　唐朝：以彈撥音樂為主體的華麗浪漫民樂時代

　　伴隨著社會生活水平的的提高，以及外來文化的沖擊，樂器的制造也發(fā)生著深刻的變化。唐朝音樂的特點是以彈撥音樂為主，李教授認為，唐朝作為中國歷史上的一個重要的文化時期，經(jīng)濟水平相比于秦朝得到了空前的提高。與此相應(yīng)的，在民族音樂領(lǐng)域內(nèi)，先秦那種在室外演奏的、相對粗糙的編鐘漸漸衰落，而具有浪漫和華麗色彩的彈撥音樂、歌舞樂隊迅速發(fā)展起來。另外，在外來文化的影響下，包括高麗、胡人、西域等地音樂開始傳至中原，極大豐富中國民族樂器的品種。

　　進入宋朝后，彈撥音樂開始走上了下坡路，管弦樂得到了了發(fā)展，這也是同當(dāng)時的歷史背景相聯(lián)系的，這種趨勢和宋朝的戰(zhàn)爭不斷的局勢有很大的關(guān)系。

　　“其實音樂其實是經(jīng)濟、文化、社會的一個縮影�！� 李教授得出了如上結(jié)論。

　　元朝：文人推動下繁盛的元曲時代

　　元朝沒有科舉制度，于是大批的文人都轉(zhuǎn)入了民間藝術(shù)的創(chuàng)作之中。元曲因此具有很強的故事情節(jié)性，吸引了眾多的觀眾，進一步促進了它的繁盛。在這個問題上，李教授特別強調(diào)了中國的元曲同外國歌劇的不同，就在于中國的元曲重要形成了一系列的曲牌名，每一個新的創(chuàng)作都是利用已經(jīng)形成的曲牌名。而外國的歌劇就沒有這樣的“格式”可以套，所有的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)都是全新的。

　　到清朝以后，是中國的少數(shù)民族樂器繁盛的時代，以明末清初出現(xiàn)的二胡就是這個時代民族樂器發(fā)展的一個縮影。漢人的音樂一直都是以“單字”居多，比如我們所熟知的蕭、笛、琴、鐘等。通常在樂器中出現(xiàn)的兩個字的樂器多是外國傳入中國民族音樂之中的，比如我們熟悉的嗩吶、二胡等。

　　近代：民族音樂發(fā)展艱難

　　瞎子阿炳的《二泉映月》為大部分觀眾所耳熟能詳，但是李教授認為在中國近代的發(fā)展時期，民族音樂的發(fā)展進入一個步履蹣跚的階段，這一時期的兩個標(biāo)志性人物就是阿炳和劉天華。

　　劉天華是我國著名的民族音樂家，北京大學(xué)教授，詩人劉半農(nóng)的弟弟，他是與瞎子阿炳同時代的一位著名的二胡演奏家、作曲家，經(jīng)典代表作有《月夜》、《空山鳥語》、《良宵》、《光明行》等。李教授特別強調(diào)這位民族音樂的宗師對中國民族音樂的貢獻，認為他是中國民族音樂發(fā)展的第一人。從他開始，中國民族音樂進入了學(xué)堂化的發(fā)展時期，這使中國民族音樂發(fā)生了質(zhì)的變化。

　　建國后：民族音樂得到了快速的成長

　　建國以后，中國社會出現(xiàn)了欣欣向榮的新氣象。中國建設(shè)戰(zhàn)天斗地的氣氛使社會各階層群情激昂，中國民族音樂的發(fā)展也由此達到了空前的高度。隨著革命事業(yè)的發(fā)展以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的廣泛開展，出現(xiàn)了大批具有時代特色的民族樂曲，如很多人熟悉的《賽馬》、《喜看麥田千層浪》等作品就是這一時期有代表的作品。在這一時期，民族音樂的一些舊的觀念得到了剔除，很多西洋樂曲中的一些新的元素被借鑒。

　　2005年春節(jié)，天津歌舞劇院在奧地利維也納金色大廳舉辦"雞年中國民族音樂會"取得巨大成功，音樂會不但通過衛(wèi)星直播傳送到國內(nèi)，而且由美國休斯敦音像公司無償提供音樂會的錄音，將制作成CD在全世界發(fā)行。

　　自1998年中央民族樂團代表中國民樂第一次登上維也納金色大廳的舞臺，八年來，在“金色大廳”舉辦的“中國春節(jié)民族音樂會”已經(jīng)成為中國民族音樂的著名品牌。

　　從雅典奧運會閉幕式上的一曲《茉莉花》和二胡表演，以及現(xiàn)代民樂組合如《女子十二樂坊》在東南亞的如潮好評，到中國各地民族樂團在國際國內(nèi)演出市場的日益活躍，在經(jīng)濟持續(xù)高速增長的中國，經(jīng)濟力量的積累正逐漸地轉(zhuǎn)化為民族自信，也帶來民族音樂的回歸——中國民樂正在交流與創(chuàng)新中走向復(fù)興。