廣陵派之自由跌宕，諸城派之質(zhì)樸流暢，嶺南派之剛健爽朗，虞山派之清微淡遠……8月9日晚，中國古琴七大門派優(yōu)秀傳人齊聚山東濟南東柳戲院，各派傳人同臺獻藝，讓觀眾猶如觀看一場武林論劍。

　　“中國古琴南北流派名曲音樂會”伊始，山東諸城派傳人王笑天著素色中式服裝，彈奏一曲《長門怨》盡顯北派古琴風范，而嶺南派傳人呂宏望著玄衫，則以《玉樹臨風》展露南派絕活，南北流派的琴藝切磋就此拉開帷幕。

　　廣陵派、九嶷派、梅庵派、金陵派等派掌門古琴家隨后輪番登臺，精彩表演令人目不暇接。廣陵派省級傳承人馬維衡，以一曲《大胡笳》，講述漢代蔡文姬忍痛別子的的故事，將聽眾引入悲傷的氣氛，而金陵派傳承人馬杰則用一曲《欸乃》，描繪出柳宗元《漁翁》詩的悠遠意境，讓悲傷中的聽眾回到恬淡疏放的心境。最后古琴藝術(shù)國家級傳承人、虞山派代表吳釗以一曲《憶故人》，給觀眾留下清微淡遠的回味。

　　從廣州風塵仆仆趕到濟南的嶺南派傳人、廣州琴會會長呂宏望，在聆聽了王笑天的《長門怨》后說，廣東嶺南派古琴風格剛健、爽朗、明快，吟揉較少，神韻古逸清高;而山東諸城派源遠流長，琴曲融入當?shù)卣Z言特點，且吟揉很多，手法極為奇麗，有飄逸出塵之感，風規(guī)自遠。

　　從事音樂史研究多年的吳釗說，各大門派均有傳人，是古琴藝術(shù)繁榮的保證。從琴譜、琴技、文化、歷史等多方面繼承古琴藝術(shù)是各派傳承人的責任。

　　據(jù)史料記載，琴藝列中國古代琴棋書畫等諸藝之首。伯牙、子期高山流水遇知音，魏晉竹林七賢山林弄琴，縱酒吟詩，甚至金庸武俠故事中，也有神秘曲譜“笑傲江湖”，數(shù)千年中華文化其實一直縈繞著悠揚的古琴聲。

　　中國古琴在唐朝達到繁榮階段，流派紛呈，佳作迭出。經(jīng)過歷史沉淀，中國古琴琴藝最終形成了九大派系，即虞山派、廣陵派、諸城派、梅庵派、嶺南派、九嶷派、金陵派、江浙派、蜀山派等。

　　作為本次“設擂”的東道主，山東省藝術(shù)研究院向古琴各派發(fā)出“英雄帖”，邀請各派高手8月8日、9日會盟濟南。山東省藝術(shù)研究院戲劇曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承研究所主任郭學東說，南北流派名曲音樂會高手云集，競相獻藝，各派琴藝，各有特色，不相上下。這表明中國古琴藝術(shù)，在經(jīng)歷瀕臨失傳艱難時刻之后，又重新漸漸復蘇，假以時日，則有望重現(xiàn)琴師輩出、流派紛呈的良好狀態(tài)。

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