合肥大劇院：國家話劇院經(jīng)典原創(chuàng)話劇《伏生》即將隆重上演

    話劇是一種綜合性的舞臺藝術(shù)，是在舞臺上直接塑造具體藝術(shù)形象，向觀眾展現(xiàn)社會生活情景的語言藝術(shù)。話劇直接通過語言和身體作為傳播工具，用最接近人本身的交流方式與觀眾交流，借以傳達(dá)思想和情感。由北京保利劇院管理有限公司、合肥市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主辦，合肥保利大劇院管理有限公司承辦，惠而浦（中國）股份有限公司協(xié)辦的“惠而浦之夜”——國家話劇院經(jīng)典原創(chuàng)話劇《伏生》將于6月25日、26日在合肥大劇院隆重上演。

    話劇《伏生》是由國家一級導(dǎo)演、國家話劇院副院長、中國劇協(xié)副主席王曉鷹導(dǎo)演，解放軍總政話劇團(tuán)團(tuán)長、中國劇協(xié)副主席、一級編劇孟冰編劇，著名演員侯巖松、涂松巖等擔(dān)綱主演的話劇。

·劇情簡介

    秦博士伏生飲讀儒家詩書，浸潤大儒精神，隨性不羈且喜好品酒，深得秦始皇厚愛；當(dāng)朝丞相李斯主張法家之道以制度推進(jìn)輔佐治國，極力反對儒家學(xué)術(shù)，得到秦王支持。為將大秦文化一脈流傳，廢黜其他所有文化門派，下令焚燒儒家經(jīng)典。

    伏生為讓《尚書》等儒學(xué)典籍傳承發(fā)揚(yáng)、逃脫焚燒之禍，閉門數(shù)日不見。李斯登門焚書，伏生竟反常通力配合，招致家人不解鄙夷。伏生之子勃更與其劃清界限，一怒之下離家而去。

    子勃及眾儒因不滿制度禁錮，出言誹謗秦王及統(tǒng)治思想，招致秦王下令“坑儒”，子勃趁亂逃回家中。引得李期帶兵追至伏生家，伏生承受巨大壓力，為保守“秘密”只得交出子勃。其妻閩姜含恨而死，其女離他而去，家門淪至慘淡。

    以個人生命扛起文化堅(jiān)守的伏生流落街頭，偽裝瘋癲外表以茍活。秦滅漢立，李斯被奸臣所害而招致處死之罪，行刑前伏生與其再度相遇，二人回望一生惆悵，唏噓不已。此時伏生道出驚天“秘密”，讓李斯驚恐萬分。

·導(dǎo)演王曉鷹的話

    《伏生》，由伏地而生到挺立于天地，這是一種生命狀態(tài)，也是一種文化狀態(tài)，它顯示了生命的堅(jiān)紉，也實(shí)現(xiàn)了文化的傳承。

    伏生保護(hù)《尚書》，無論用何種方式都只是傳奇而不是戲劇。當(dāng)他仗著天賦異秉將詩書典籍與自身生命融為一體，卻又為此而墜入“要書”與“要命”的詭異難題之中，當(dāng)沖突從外部對抗轉(zhuǎn)為自我角力，生命困境中的極端抉擇才真正顯現(xiàn)出戲劇應(yīng)有的文化意義。

    伏生雖為一代儒家宗師，卻有著“大文化”的胸懷，他追求的文化境界是“飲百味美酒讀百家詩書”，他在“焚書坑儒”的朝代，力盡磨難保護(hù)儒家典籍，到了“獨(dú)尊儒術(shù)”的時代，他卻陷入了更深刻孤獨(dú)�！斗�生》的焦點(diǎn)即由個人生命體驗(yàn)擴(kuò)大到了對“文化”的思考。

    當(dāng)生命承載了文化，生命便有了特別的意義和價值，于是，有了堅(jiān)守與隱忍，有了困境與抉擇，有了難以承載的劇痛，有了放射異彩的榮耀┄┄。其實(shí)，生命只有承載了文化，這個生命才有資格稱之為“人”。

·評論摘要

    伏生悲愴的感慨中道盡了文化與人的關(guān)系，在極痛中發(fā)出對人生選擇與意義的拷問，震徹心靈�！�—《人民日報》

    話劇《伏生》震撼了觀眾。它不僅為大家奉獻(xiàn)了為拯救《尚書》而茍活的歷史人物伏生，還為話劇《伏生》找到了準(zhǔn)確、貼切、精湛的戲劇樣式：在話劇民族性與現(xiàn)代性的探索上邁出了新穎而堅(jiān)定的步伐�！�—《中國文化報》

    《伏生》是一部具有史詩感的話劇；《伏生》精微呈現(xiàn)出“中國范兒”的戲劇敘事美學(xué)；《伏生》讓具有中國文化關(guān)懷的觀賞者拊膺感喟，讓善于歷史聯(lián)想的人們浮想聯(lián)翩。——《中國藝術(shù)報》

·學(xué)者評述

    《伏生》是一臺思索文化傳承真諦、弘揚(yáng)文化靈魂的戲劇舞臺藝術(shù)力作，文化元素豐厚，舞臺藝術(shù)上橫溢著可貴的創(chuàng)造意識�！斗�生》給青年觀眾又上了一次尊重文化傳承、尊崇文化靈魂的哲思課，藝術(shù)上有創(chuàng)造性，拓寬了觀眾的藝術(shù)審美視野和胸懷�！�—徐曉鐘（戲劇教育家，導(dǎo)演藝術(shù)家，中央戲劇學(xué)院教授）

    《伏生》超越了中國話劇民族化以往的實(shí)踐，豐富了中國話劇現(xiàn)代化當(dāng)今的努力�！�—李春喜（戲劇評論家）

    《伏生》從劇本到演出已經(jīng)相當(dāng)完美成熟了，民族戲劇不再是局部的、一招一式的東西，它的美學(xué)已經(jīng)被吃透了，已經(jīng)能夠很自然地、沒有負(fù)擔(dān)地嫁接于各種形式�！�—黃維鈞（戲劇評論家）

    《伏生》具有一種象征的意義，這是一出能夠代表國家話劇院形象定位和專業(yè)水平的大戲�！�—劉彥君（中國藝術(shù)研究院話劇研究所所長、研究員）

    這部戲是一個有獨(dú)特價值的戲，體現(xiàn)了當(dāng)代中國話劇的理想呈現(xiàn)方式和中國國家話劇院最高的藝術(shù)水平�！�——崔偉（中國戲劇家協(xié)會理論研究室主任） 

中音在線：在線音樂學(xué)習(xí)門戶

• 音樂考級、音樂教程、音樂高考名師課堂在線學(xué)習(xí)

• 音樂考級類網(wǎng)絡(luò)課程

• 音樂教程名師視頻課堂

• 音樂高考和考研類視頻網(wǎng)絡(luò)課程