在我的印象里，意、法、德、英之外的文藝復(fù)興與巴洛克時(shí)期的合唱作品，只聽過西班牙和葡萄牙的，應(yīng)該還有少量波希米亞地區(qū)的，波蘭的恐怕之前想都沒想過，所以4月19日波蘭八度古樂合唱團(tuán)在中山音樂堂的《巴洛克的光輝》音樂會(huì)，算是我第一次聽到這個(gè)歷史上多災(zāi)多難的中歐國家的早期聲樂作品。

　　與西班牙和葡萄牙一樣，當(dāng)巴洛克風(fēng)格于17世紀(jì)初在那些歐洲音樂大國生根發(fā)芽的時(shí)候，波蘭音樂的發(fā)展腳步也出現(xiàn)了遲滯，依舊停留在文藝復(fù)興時(shí)期風(fēng)格，這便造就了一種獨(dú)特的古老韻味，同我們所熟悉的意大利等同時(shí)期的合唱作品大異其趣——或許聽來不是特別舒展，但卻有著足夠悠久的感覺。八度古樂合唱團(tuán)很好地復(fù)原了他們所演唱的那些作品，不論你對(duì)作品本身是否喜歡，他們的演唱都是十分出色的，這一點(diǎn)必須肯定。

　　在國內(nèi)上演這樣一場(chǎng)音樂會(huì)，對(duì)于主辦者來說同樣是非常大膽的一個(gè)嘗試。首先，作曲家全部聞所未聞，澤蘭斯基、米爾捷夫斯基、佩吉爾、戈?duì)桚R斯基、萊奧波利塔、格莫爾卡……其次，曲目全為宗教題材，諸如《普天同樂》《神之天使》《大彌撒曲》《純潔圣母》《神圣之名》《受福之人》等等，這便為許多聽眾帶來一個(gè)問題，那就是該如何欣賞?我一向認(rèn)為，對(duì)于古老的音樂，最好從歷史的角度入手，而欣賞這樣一場(chǎng)音樂會(huì)，實(shí)際上就是在聆聽歷史的聲音，抱著這樣的心態(tài)，至少會(huì)增加幾分情趣。

　　八度古樂合唱團(tuán)的整場(chǎng)音樂會(huì)沒有中場(chǎng)休息，羽管鍵琴除了伴奏，還有一些獨(dú)奏段落作為合唱的間歇或引導(dǎo)，八位演唱者的歌聲在各個(gè)聲部之間交織，融合為堅(jiān)實(shí)的整體，并隨著一首接一首作品的展現(xiàn)，構(gòu)成了一個(gè)儀式的全過程。八度古樂合唱團(tuán)在演唱中所體現(xiàn)的情感，并非是遙不可及的，而是糅合了塵世的情愫。就這樣，隨著羽管鍵琴的跳動(dòng)琴音，來自波蘭的合唱表達(dá)出了質(zhì)樸與真誠的信念。

　　這場(chǎng)音樂會(huì)的價(jià)值在于，為我們提供了接觸波蘭音樂歷史的一次難得的機(jī)會(huì)。對(duì)我個(gè)人來說，可以從中搜尋到有關(guān)潘德雷茨基為代表的現(xiàn)代波蘭音樂家音樂淵源的點(diǎn)滴。在音樂會(huì)之前，樂團(tuán)的藝術(shù)總監(jiān)(男高音)介紹了波蘭音樂的發(fā)展歷程以及古都克拉科夫大教堂的音樂家對(duì)于波蘭音樂的貢獻(xiàn)，這或許比作品本身更令人耳目一新。

　　另外，加演的兩首清新的、頗具現(xiàn)代流行風(fēng)格的英文歌曲，將音樂會(huì)引向高潮，這并不出人意料。其中一首的曲調(diào)非常熟悉，只是一時(shí)想不起歌名。這兩首歌不僅展示了八度古樂合唱團(tuán)演唱風(fēng)格的另一面，也由此帶著人們從古代瞬間穿越回了現(xiàn)代。期待他們下次再來開音樂會(huì)，能多唱一些此類歌曲以及其他國家的作品。

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