作為本屆上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的委約作品之一，作曲家譚盾歷時(shí)五年創(chuàng)作的微電影交響詩(shī)《女書》于昨晚在東方藝術(shù)中心舉行國(guó)內(nèi)首演。《女書》以“音樂3D”和“時(shí)空3D”為主要?jiǎng)?chuàng)作理念，展現(xiàn)了三維藝術(shù)空間的對(duì)位，即：影視之間的時(shí)空對(duì)位、音樂與影視之間的對(duì)位、古老的女書文化與未來文化的對(duì)位。影像中穿越時(shí)空而來仿佛不屬于這個(gè)時(shí)代的聲音帶著悠遠(yuǎn)質(zhì)樸的氣息，交響樂個(gè)性鮮明的現(xiàn)代性音響保持了譚盾一貫的創(chuàng)作個(gè)性，兩者對(duì)話創(chuàng)造出一個(gè)關(guān)乎永恒與輪回的思想世界。

　　女書起源于湖南江永縣，是世界上發(fā)現(xiàn)的唯一一種女性文字，當(dāng)?shù)貗D女為了把自己的苦難記下來，在織布繡花圖案的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了這種文字，是方塊漢字的變異，現(xiàn)已瀕臨失傳。

　　序章中，女書以一種極為寫意的方式呈現(xiàn)——屏幕上以清澈的水代替墨汁，古老的文字淡淡地氤氳在宣紙上，似女人欲說還休的秘密心事。

　　隨后“秘扇”講述了女書的淵源;“母親的歌”講述了女書的傳承;“穿戴歌”、“出嫁歌”講述了姐妹之情和母女之情如何維系了女性之間的情感寄托;“女書村”講述了女書的孕育;“深巷”講述了女人漫長(zhǎng)的一生;“女兒河”講述了女性留下的思念之淚……整部微電影交響詩(shī)以“活在夢(mèng)里”結(jié)尾，告訴人們雖然女書村的女人們流盡了眼淚，但因這唱寫女書、繡畫女書的美好時(shí)光，她們同時(shí)也為自己編織了另一個(gè)如夢(mèng)的美麗現(xiàn)實(shí)和精神王國(guó)。譚盾再次上演了他曾在多部作品中運(yùn)用的“水鼓”，只是這一面“鼓”是整條女書村的河流。女人們?cè)诤用嫔吓拇蚩駳g，如同一個(gè)全新夢(mèng)境的開場(chǎng)。屏幕上是江永女子為人女、為人妻、為人母的音樂，音樂中則是譚盾作為一個(gè)現(xiàn)代男性的審視和謳歌。當(dāng)古老吟唱遇見今天的交響樂團(tuán)，樂團(tuán)如同一首蜿蜒河流，流經(jīng)女人的每一寸歷史。

　　譚盾選擇豎琴作為原生態(tài)聲音錄音與交響樂隊(duì)直接聯(lián)結(jié)的橋梁，也為其寫出了意料之外的音響效果。印象中裝飾性的絢麗音色被淡化，大量低音區(qū)的運(yùn)用仿佛把豎琴?gòu)棾隽藥自S古琴?zèng)r味。

　　作為指揮，譚盾為上交安排了另兩首曲目，斯特拉文斯基的《火鳥》和德彪西的《薩克斯與樂隊(duì)狂想曲》。演出前，譚盾告訴早報(bào)記者，之所以選擇這兩位作曲家是因?yàn)樗麄兌紝?duì)音樂作出過思考和革新，是對(duì)19世紀(jì)浪漫主義到20世紀(jì)現(xiàn)代音樂重要的轉(zhuǎn)變與聯(lián)結(jié)，“斯特拉文斯基的音響處理是極致的，德彪西一直在探尋東方音韻。這些都和《女書》的音樂氣質(zhì)一脈相承，也是作為指揮給樂隊(duì)‘調(diào)音’的預(yù)熱�！�

　　江永女書村最年長(zhǎng)的傳人何靜華昨晚也來到現(xiàn)場(chǎng)并獻(xiàn)唱了一段女書歌謠。何靜華告訴早報(bào)記者，她過去聽說過交響樂，但這是她第一次走進(jìn)音樂廳真正感受這種音樂形式。(東方早報(bào)/陳晨)