滿眼皆為五金鋪，誰(shuí)聞昔日琴悠揚(yáng)?是地名曰濠畔街，樂(lè)坊如林只前塵。日前，一架刻有“濠畔金聲老館”字樣的揚(yáng)琴?gòu)拇笱蟊税冻霭l(fā)，重返出生地廣州，欲覓一番前塵過(guò)往�？山袢盏腻┡辖�，已成為皮革五金的集散市場(chǎng)。

　　身世：琴蓋上刻有廣州出生地

　　助老揚(yáng)琴“回家”的，是美籍華人收藏協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)招思虹。她與它的初次相遇，是在美國(guó)舊金山的一場(chǎng)拍賣會(huì)上。

　　據(jù)介紹，這架揚(yáng)琴琴蓋與琴體均上有啡色漆料，繪有鴛鴦戲蓮等圖案。琴面的兩個(gè)圓形音孔，飾以骨雕龍形音窗。琴體前方還設(shè)一精巧抽屜，可放置音錘。

　　說(shuō)它的身世，招思虹認(rèn)為，大抵可先從琴身上的印記著手。琴蓋上書“廣州濠畔金聲老館”字樣，招思虹說(shuō)，“這有點(diǎn)像身份證，說(shuō)明其出生地”。琴面上，還刻有“本館并無(wú)分支別店。近有棍徒欺圖財(cái)利，依樣假冒招牌發(fā)賣。賓客光臨，請(qǐng)認(rèn)本館招牌為記，假冒男盜女娼”的聲明圖章，很像現(xiàn)代的防偽標(biāo)簽。

　　出處：或與清初金聲館有淵源

　　“濠畔”和“金聲”，究竟有著什么樣的淵源和故事?招思虹翻閱了《廣州市志》，發(fā)現(xiàn)濠畔街自明末清初便是馳名中外的樂(lè)器一條街。

　　據(jù)載，“明末(1644)，濠畔街有一間名為金聲館的樂(lè)器作坊，從事二弦、秦琴、竹提琴和高音三弦等民族弦樂(lè)器的制作。及至清道光末年(1850)，金聲館陸續(xù)派生了正聲館、悠揚(yáng)閣等八間樂(lè)器作坊”�！敖鹇暲橡^”正是“金聲館”派生而來(lái)的，至上世紀(jì)50年代聲樂(lè)器生產(chǎn)合作社成立之前，仍在運(yùn)作。

　　外形：蝶形揚(yáng)琴有“廣作”之風(fēng)

　　值得一提的是，此揚(yáng)琴并非傳統(tǒng)的梯形，而是改良后的蝶形。在招思虹看來(lái)，這也很可能和濠畔街的過(guò)去有關(guān)。據(jù)史載，清代的濠畔除了樂(lè)器作坊興盛，更是“廣作”家具的主產(chǎn)地。樂(lè)器作坊與“廣作”在裝飾風(fēng)格上相互借鑒，追求繁華富麗之美。

　　“蝶形揚(yáng)琴，很可能是濠畔街的工匠們根據(jù)‘以曲為美’的情趣，對(duì)外來(lái)梯形琴進(jìn)行改造而成”。據(jù)悉，如今在上海閔行博物館的收藏陳列中，也有一架由廣州金聲老館所制的“蝶式揚(yáng)琴”。

　　“這架揚(yáng)琴對(duì)于廣州樂(lè)器作坊歷史的研究，應(yīng)該有著重要意義”，因此一念，招思虹把它帶回廣州。招思虹說(shuō)，自己畢竟不是專家，“此琴可能會(huì)有更多故事，如果專家有興趣，歡迎一起來(lái)研究”。

　　采寫：南都記者 李曉瑛 實(shí)習(xí)生 蔡蘭攝影：南都記者 馮宙鋒