李易告訴記者，自己來(lái)街頭唱歌一不為名二不為利，一切只為安撫自己浮躁的心或者更簡(jiǎn)潔明了，就是純粹的兩個(gè)字“喜歡”。李易很滿意現(xiàn)在的生活狀態(tài)，將愛(ài)好與現(xiàn)實(shí)均衡兼顧，用李易自己的話來(lái)說(shuō)就是“一生中能夠有多少人能夠真正尊崇自己的內(nèi)心?又有多少人可以像我一樣擁有多姿多彩的雙面人生?”

　　相比較李易的隨性與自由，“姐妹花”可沒(méi)那么幸運(yùn)，上周一連兩晚上在鐘樓為籌集學(xué)費(fèi)而表演時(shí)被城管驅(qū)趕了3次，每次離開(kāi)的時(shí)候，這兩個(gè)十五六歲的女孩總是窘迫地趕緊收拾起樂(lè)器，紅著臉離開(kāi)人群。

　　對(duì)于城管驅(qū)趕一事，同為街頭藝人的王遠(yuǎn)就頗有心得。他說(shuō)，“肯定要聽(tīng)城管的，但是他們一般不趕我們走。”王遠(yuǎn)自信的原因在于“廣大聽(tīng)眾的支持”。盡管很多都市人早已把類似“姐妹花”這樣的街頭歌手與流浪、乞討者區(qū)分開(kāi)，但在城市管理者眼中，他們依舊是占道擺攤者，必須按照規(guī)定處理。

　　讓夢(mèng)想之花開(kāi)滿這座古城

　　雖然身邊有鐘樓兄弟、王遠(yuǎn)、李易這樣的街頭藝人，但我們對(duì)街頭藝人更深的認(rèn)識(shí)還是來(lái)自于西方影視�。耗�斯科的街頭畫(huà)家、紐約的街舞和巴黎街頭的地下樂(lè)團(tuán)。

　　事實(shí)上，街頭藝人表演正是這些國(guó)際大都市獨(dú)特的城市景觀。在中國(guó)，北京街頭藝術(shù)也曾極發(fā)達(dá)，藝人游走在天橋一帶，成就了老北京民間曲藝的眾多傳奇。直到今天，北京仍是全國(guó)擁有地下音樂(lè)人和藝術(shù)從業(yè)者最多的城市，街頭藝人正營(yíng)造出這個(gè)城市巨大的亞文化空間。而我們西安鐘樓、鼓樓廣場(chǎng)、南門(mén)、大雁塔廣場(chǎng)更是街頭藝人的聚集地，他們的出現(xiàn)也成為了城市一道亮麗的風(fēng)景線。在剛剛結(jié)束的《西安市文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)條例》立法聽(tīng)證會(huì)上，與會(huì)代表鼓勵(lì)將街頭藝術(shù)表演寫(xiě)入這個(gè)條例，如果條例通過(guò)，街頭藝術(shù)表演者有望獲得合法的身份。

　　在西安市政府法制辦舉辦的《西安市文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)條例》立法聽(tīng)證會(huì)上，20位聽(tīng)證代表全部贊成將街頭藝術(shù)表演寫(xiě)入這個(gè)條例。西安市法制辦主任白正誼說(shuō)，國(guó)際上的大都市，一般來(lái)說(shuō)街頭藝術(shù)都是一景，而且是一個(gè)很吸引人的景觀。而作為致力于構(gòu)建國(guó)際大都市的西安，越來(lái)越多街頭藝人的出現(xiàn)，無(wú)論在形象上還是形式上都是城市繁榮和文化昌盛的可喜象征。“考慮到這一點(diǎn)，我們想在一定的時(shí)間、空間、地點(diǎn)，放開(kāi)街頭演藝活動(dòng)�！�

　　街頭藝人鐘鑫認(rèn)為，這些年來(lái)西安這座城市的人，對(duì)街頭藝人憐憫的心態(tài)少了，更多的是一種欣賞和包容。他記得，2008年西安剛開(kāi)始流行街頭演藝，那時(shí)很多街頭歌手不是比誰(shuí)唱得好，而是比誰(shuí)穿得爛，穿得越爛掙錢(qián)就越多，有的歌手甚至要“搭配”幾個(gè)小孩來(lái)賣“可憐”，“我是城管我都要趕他們�！辩婗握f(shuō)。

　　而現(xiàn)在，很多聽(tīng)歌的市民認(rèn)為，他們是藝人，只是舞臺(tái)在街頭而已。市民王先生認(rèn)為，“在不影響社會(huì)交通，不影響市容的情況下，應(yīng)該給他們一塊生存的地方，這也是對(duì)西安市文化的一種體現(xiàn)�！�

　　既然街頭藝人的存在已成事實(shí)，怎么管理就是一門(mén)學(xué)問(wèn)。粗暴地呼來(lái)趕去，是對(duì)藝人自由的禁錮，更是城市寬容度的缺失;但如不規(guī)范，也可能成為社會(huì)問(wèn)題。管理者還需要認(rèn)識(shí)到，持證“上崗”只是從人居環(huán)境方面對(duì)街頭藝人進(jìn)行有序的管理，而不是“收編”和“招安”。畢竟，城市主流文化和亞文化能和諧共生，這才是一個(gè)城市巨大包容度和活力的體現(xiàn)。(來(lái)源：三秦都市報(bào))