吳品仙帶領歌隊在表演侗族大歌(王炳忠/攝)

　　吳品仙出生于貴州黎平縣的三龍村，“相傳在很久以前，有一位侗族歌師，叫做‘四耶’，他挑著歌擔四處傳歌，到三龍侗寨扁擔斷了，大量的歌書便留在了我們這里，因此三龍流傳下來的侗歌就特別多�！眳瞧废筛嬖V記者，從記事起她就特別喜歡唱歌，7歲時向歌師吳庭慧學習唱侗歌，15歲被選入中央民族歌舞團，20歲時回到黔東南苗族侗族自治州歌舞團工作。出于對侗歌的鐘愛，吳品仙每逢節(jié)假日就回到寨子上組織寨民們唱侗歌，因為她會唱的侗歌既多又好，一到傍晚就會有一群十幾歲的孩子跑到吳品仙的家里跟她學唱侗歌。

　　侗族大歌起源于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2500多年的歷史。它是一種一領眾和、眾低獨高、多聲諧唱的合唱種類，多聲部、無指揮、無伴奏是其主要特點。這種支聲復調(diào)的民間音樂形式在國內(nèi)外都極為罕見，曾被認為是“清泉般閃光的音樂，掠過古夢邊緣的旋律”。侗族大歌的演唱內(nèi)容、表現(xiàn)形式，與侗族人的習俗、性格、心理以及生活環(huán)境息息相關，由于侗族沒有文字，所以大歌就成為了侗族歷史的真實記錄，是侗族文化最直接的表現(xiàn)。

　　但現(xiàn)在，侗寨里的青年男女紛紛走出寨子，跑到外面闖世界，寨子里的人變少了，學侗歌的人就更少了。已經(jīng)退休的吳品仙看在眼里，急在心里，她開始在寨子里組建歌隊，積極地參加各級各類演出;到村里的小學任教，開設侗族大歌的課程;招收徒弟，專門培養(yǎng)喜愛侗歌的青年，傳承侗族文化�，F(xiàn)如今，吳品仙已經(jīng)組建了9支歌隊，平均每支歌隊有30至40人，歌隊成員年齡小的十幾歲，大的70多歲。無論是村里的“四耶歌會”、還是縣里的“鼓樓藝術節(jié)”，總能看到吳品仙帶領的侗族大歌隊的身影，她和她的歌隊還被邀請至全國20多個城市參加演出。閑暇排練時，吳品仙的歌隊成員結合時代的發(fā)展對原有的侗歌進行了再創(chuàng)造，保留原有大歌的曲調(diào)，重新填詞，向寨民們宣傳安全防火、計劃生育等政策方針。

　　2006年侗族大歌入選首批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄，2009年被列入聯(lián)合國人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。這些都讓吳品仙看到了侗族大歌發(fā)展的希望，在談到獲得“薪傳獎”的感受時，吳品仙說：“侗族大歌體現(xiàn)的是侗族文化的精髓，作為傳承人，我有傳承的責任，就像我們的歌唱得那樣‘漢字有書傳書本，侗家無字傳歌聲，祖輩傳唱到父輩，父輩傳唱到兒孫’我要在我的有生之年，把我會的歌全部傳給年輕的一輩，讓我們的侗族文化代代相傳。”(來源：中國文化報/實習記者 王學思)