在內(nèi)蒙古學(xué)會(huì)觀察生活

　　1947年5月，內(nèi)蒙古自治區(qū)成立。舞蹈家吳曉邦帶著賈作光沖過國(guó)民黨的封鎖線進(jìn)入內(nèi)蒙古，見到了當(dāng)時(shí)內(nèi)蒙古自治區(qū)主席烏蘭夫。賈作光說，在簡(jiǎn)樸的歡迎宴上，烏蘭夫的幾句話令他至今難忘——“歡迎你來到解放區(qū)，你應(yīng)該留在這里，將來歷史花名冊(cè)上會(huì)有你的名字;你應(yīng)該好好為工農(nóng)兵服務(wù)，為牧民服務(wù);你要到少數(shù)民族地區(qū)去，應(yīng)該入鄉(xiāng)隨俗，好好學(xué)習(xí)，改造思想�！�

　　賈作光參加內(nèi)蒙古文工團(tuán)后，一邊和老百姓一起勞動(dòng)，一邊搞舞蹈創(chuàng)作。他從蒙古族、鄂溫克族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族的日常生活中汲取了許多舞蹈創(chuàng)作的靈感和素材，創(chuàng)作了《牧馬舞》、《鄂爾多斯》、《鄂倫春舞》、《盅碗舞》、《擠奶員舞》、《雁舞》等200余部影響至今的舞蹈作品。

　　“起初我一演《牧馬舞》，老百姓就笑，‘你這哪是牧馬呀!老獵手告戒我，你那樣套法非把你給杵死不可!’”賈作光回憶道，“是生活糾正了我第一次編《牧馬舞》時(shí)的錯(cuò)誤。那時(shí)，我的氣質(zhì)更像知識(shí)分子，文質(zhì)彬彬的，根本沒有牧民的粗獷，不了解牧民的生活，更沒有套馬的經(jīng)驗(yàn)�！睘榱藙�(chuàng)作出老百姓認(rèn)可的舞蹈作品，此后，賈作光就經(jīng)常和牧民一起生活，體驗(yàn)他們的感情，學(xué)習(xí)勞動(dòng)生產(chǎn)，拜牧民為老師。經(jīng)過長(zhǎng)期模仿探索，終于塑造出了準(zhǔn)確、鮮活的牧民形象，再次演出亮相時(shí)，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)�！昂髞恚�我就用這個(gè)套馬動(dòng)作，創(chuàng)造了‘勒馬翻身轉(zhuǎn)’這個(gè)技巧，速度很快，腦袋幾乎要貼到地面，至今也沒有其他人能夠很好地完成這個(gè)技巧�！辟Z作光說。

　　《鄂倫春舞》的創(chuàng)作也很不容易。因?yàn)槎鮽惔喝硕荚谏缴献。�要尋找他們就得翻山越嶺。到達(dá)他們的住處后，賈作光一行人住在鄂倫春人的“搓羅子”(即用樺木皮搭的窩棚)里。到了晚上，他們就和鄂倫春人一起烤肉、唱歌、跳舞。“當(dāng)時(shí)鄂倫春人的舞蹈很原生態(tài)，多是模擬狗熊的動(dòng)作。鄂倫春女人歡樂的時(shí)候會(huì)哈哈大笑，喝完酒，醉意微醺，就會(huì)彎腰相互摟抱。另外，我觀察到，因?yàn)樯磉叺臉渲ψ雍芏�，所以女性們總扒來扒去，無論是從‘搓羅子’里出來，還是抱柴火回來，這些動(dòng)作經(jīng)常出現(xiàn)。我把它們美化了，變成舞蹈語匯。”賈作光說。

　　“在內(nèi)蒙古生活、創(chuàng)作的經(jīng)歷告訴我，生活在城市里的人們，特別是知識(shí)分子，應(yīng)該經(jīng)常親近勞動(dòng)人民，向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)。人民是文藝工作者的母親，人民需要藝術(shù)，藝術(shù)更需要人民，這個(gè)真理我永遠(yuǎn)銘記在心�！辟Z作光說。

　　恢復(fù)民族舞蹈的文化空間

　　“穩(wěn)、準(zhǔn)、敏、潔、輕;柔、健、韻、美、情”是賈作光曾經(jīng)提出的“舞蹈審美十字訣”，對(duì)中國(guó)舞蹈創(chuàng)作具有重要的指導(dǎo)意義。如今，已近90歲高齡的他十分惦念中國(guó)舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展。他認(rèn)為，目前中國(guó)舞蹈創(chuàng)作已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但也存在不少問題，如過分注重技巧展示，而忽視內(nèi)在表達(dá)。其實(shí)，技巧是表達(dá)形象、思想、感情的藝術(shù)手段，而不能單純作為技術(shù)難度來展示。一段舞蹈不一定非得有高難動(dòng)作，只要充分展示了舞蹈的內(nèi)在精神，打動(dòng)、感染了觀者，就是好作品。

　　賈作光坦言，就現(xiàn)在中國(guó)舞蹈創(chuàng)作的整體狀況而言，創(chuàng)作形勢(shì)比較平穩(wěn)，但缺少表現(xiàn)民族民間的小型舞蹈作品。甚至，很多民族地區(qū)的孩子對(duì)自己民族的舞蹈一無所知，只知道霹靂舞、街舞。而且，目前群眾舞蹈當(dāng)中，國(guó)標(biāo)舞的普及率已超過了民間舞，影響之大、社會(huì)參與人員之多令人驚訝。賈作光還注意到，隨著愛爾蘭《大河之舞》的風(fēng)靡，踢踏舞培訓(xùn)在社會(huì)上十分流行。他提醒說，我們的舞蹈編導(dǎo)應(yīng)該為更多的人群創(chuàng)作多樣的小型舞蹈，尤其是民族舞蹈作品。

　　“應(yīng)努力恢復(fù)民族舞蹈的文化空間，讓民族舞蹈文化有傳承、發(fā)展的土壤。愛爾蘭在中學(xué)廣泛推行自己民族的舞蹈，我們應(yīng)該吸取他們好的經(jīng)驗(yàn)，不能只學(xué)習(xí)外來的東西，忽視、放棄自己的東西，應(yīng)該更加弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，關(guān)注民族民間舞蹈文化遺產(chǎn)的保護(hù)。”賈作光說。(來源：中國(guó)文化報(bào)/記者 張婷)