耐力的發(fā)展

　　耐力是指吹奏肌肉在吹奏狀態(tài)下的持久力。根據(jù)肌肉的張力和氣流沖力抵消原理，高音區(qū)的肌肉張力應(yīng)該是很大的，而要得到持久的、富有彈性的、可控制的肌肉張力，必須經(jīng)過科學(xué)合理的練習(xí)。在這里，除了前面所論述的各類基本功練習(xí)——長音、基礎(chǔ)音、各種連音練習(xí)尤其是大音程的連音練習(xí)如五度、六度、八度、十度等是增強耐力的最佳途徑，也是見效最快的方法外，還有以下一些方法可以借鑒。

　　發(fā)展耐力的另一個辦法就是在音樂中發(fā)展，即反復(fù)吹奏力所能及的練習(xí)曲和作品，而不使號嘴離開嘴唇。這樣做的好處是，對于力所能及的練習(xí)曲和作品，吹奏者沒有過多的視奏、音高、音準、技巧上的負擔(dān)和心理負擔(dān)，因為有旋律的支持，會使吹奏者的精神感到愉悅，身體肌肉從而達到松弛的演奏狀態(tài)，在不知不覺中，達到增強耐力的目的。

　　除了發(fā)展耐力的方法以外，節(jié)省使用耐力也不失為一種好辦法，開源和節(jié)流，都可以產(chǎn)生富裕，然而，怎樣才能節(jié)省耐力呢?

　　我們知道，音樂的旋律發(fā)展不盡在高音區(qū)徘徊，各個音區(qū)都會有所表現(xiàn)，當(dāng)音樂出現(xiàn)在低音區(qū)時，演奏者就可以利用這個機會使用很松弛的吹奏狀態(tài)去完成，是前面在高音區(qū)的張力達到緩解，以便在下一次的高音區(qū)的吹奏中有所準備。

　　樂曲是由樂段、樂句構(gòu)成的，樂段間的休息自不必說，而樂句間的換氣過程，則是一次很好的休整機會。吹奏者可以在每一次換氣的一瞬間，很快地把緊張的肌肉恢復(fù)到完全松弛的狀態(tài)，得到一次短暫而有效的休息，從而節(jié)約了肌肉的張力，達到節(jié)省耐力的目的。當(dāng)然，所有這些，都需要經(jīng)過很好的練習(xí)才能獲得。

　　由此可見，耐力的發(fā)展既有開發(fā)的辦法，又有節(jié)約的辦法，二者結(jié)合起來應(yīng)用，經(jīng)過一段時間的積累，耐力問題一定會向良好的方向發(fā)展并得到徹底的解決。

　　吹奏中的歌唱性

　　歌唱藝術(shù)是利用氣息使人的聲帶振動，通過胸腔、咽腔、頭腔的共鳴而發(fā)出優(yōu)美動聽的樂音，從而完成音樂旋律的表現(xiàn)的一種形式。

　　歌唱所發(fā)出的高低不同的聲音，就是由不同的氣息狀態(tài)和口腔狀態(tài)來調(diào)節(jié)控制的。

　　與歌唱不同的是，小號吹奏者的發(fā)音體是嘴唇、號嘴和號體，如果把歌唱意識和吹奏意識分割開來，單純地去完成小號的吹奏，所達到的效果是片面的和不盡人意的。

　　如果吹奏者在演奏中沒有音高概念，無意識地為完成吹奏而發(fā)音，所獲得的只是一個不準確的、不到位的聲音，而吹奏者如果有意識地使用準確的音準概念去吹奏，即在吹奏中心理默唱，則會獲得準確、優(yōu)美、動人的音樂。這就是我們經(jīng)常見到有些演奏者演奏得優(yōu)美動聽，準確到位，而有些吹奏者盡管技術(shù)很好但所演奏音樂卻音不準、聲音不到位、音樂不感人的原因。

　　由此可見，如果吹奏者也像歌唱者那樣，應(yīng)用不同的口腔歌唱狀態(tài)和內(nèi)心的歌唱狀態(tài)去演奏小號，小號也一定能“唱出”優(yōu)美動聽、深入人心的樂曲來。所不同的是，歌唱者的振動體和共鳴體是聲帶和腔體，而小號演奏者的振動體和共鳴體是嘴唇和號體，但兩者所達到的目標(biāo)是一樣的，那就是——歌唱——用身體歌唱(聲樂)，或用身體和號體歌唱(小號)。

　　關(guān)于口腔變化對吹奏的影響，在《口腔狀態(tài)對小號演奏的影響》一文里有論述，讀者可以參閱。

　　為了使小號演奏達到歌唱的目的，我們可以借鑒聲樂的一些練習(xí)曲作為小號的練習(xí)曲，并模仿歌唱者的狀態(tài)去練習(xí)，有必要的情況下，還可以向歌唱者學(xué)習(xí)有關(guān)的技術(shù)、技巧，并在小號演奏中很好地加以應(yīng)用，以使我們用小號也能夠進行完美的“歌唱”。關(guān)于歌唱發(fā)聲練習(xí)，我們可以參考“孔空”的聲樂發(fā)聲教材。