手把手的授課

    郭祥義很小的時(shí)候，在聲樂(lè)上有很多困惑，為此他問(wèn)過(guò)很多人，但是大家的解答都不是很清晰。這些困惑其實(shí)很多老師自己也弄不明白。于是這樣的困惑困擾了郭祥義的前半生，而這些東西不是靠一個(gè)人的能力就能弄明白的。1984年，他真正進(jìn)入了教師行列，這樣的機(jī)會(huì)對(duì)于他來(lái)說(shuō)真是如魚(yú)得水，因?yàn)樗�可以通過(guò)教學(xué)來(lái)研究這些自己一直沒(méi)有弄明白的事情。

    上世紀(jì)初，正值清末年間，西洋聲樂(lè)進(jìn)入中國(guó)，這是中國(guó)音樂(lè)文化的進(jìn)步。但是非�？上В瑐鬟M(jìn)來(lái)的方法并不是最好的。在認(rèn)識(shí)上和技術(shù)上甚至還存在很多誤區(qū)。但是我們中國(guó)人只要認(rèn)為是好東西就會(huì)一代教一代，一代代地傳下來(lái)。但是傳下來(lái)的東西不見(jiàn)得就全是正確的。郭祥義很早就意識(shí)到了這種偏差，他很清楚自己的聲樂(lè)水平進(jìn)步坎坷就是因?yàn)榉椒ú坏卯?dāng)，但是想找到正確的方法卻異常困難。

郭祥義在講課

    上世紀(jì)80年代以前，所有重大的國(guó)際聲樂(lè)比賽，獲獎(jiǎng)?wù)咧泻茈y見(jiàn)到中國(guó)人。1977年文化部為了振興發(fā)展中國(guó)的聲樂(lè)事業(yè)，就請(qǐng)來(lái)了國(guó)際著名的聲樂(lè)專(zhuān)家來(lái)我國(guó)講課，其中包括意大利的基諾•貝基。當(dāng)時(shí)文化部非常重視這次能與大師們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從全國(guó)各地選拔了一批唱的比較好的青年歌手組成大師班，由基諾•貝基來(lái)親自授課。歌手們分別唱歌給基諾•貝基聽(tīng)，唱完后，基諾•貝基就問(wèn)：“你們這是什么唱法��？我怎么沒(méi)聽(tīng)過(guò)啊�！备枋謧冋f(shuō)：“我們這是意大利唱法。” 基諾•貝基說(shuō)：“不是不是，你的意大利唱法我聽(tīng)不懂，我聽(tīng)不懂�！贝蠹叶济闪�，原來(lái)這不是意大利唱法。然后他就開(kāi)始講真正的意大利唱法應(yīng)該是什么樣子，從最基礎(chǔ)的氣息、腔體、位置等等一直講到了每個(gè)時(shí)代的作品風(fēng)格；古典歌劇、羅西尼、威爾第的歌劇等等。當(dāng)時(shí)在中央樂(lè)團(tuán)工作的郭祥義也參加了聽(tīng)課學(xué)習(xí)。這次的學(xué)習(xí)對(duì)郭祥義的影響非常深，甚至成就了郭祥義在聲樂(lè)教學(xué)上的基礎(chǔ)。有很多問(wèn)題從這里得到了解決，比如關(guān)于打開(kāi)喉嚨的問(wèn)題，氣息的問(wèn)題，咬字的問(wèn)題等。這些原來(lái)就一直困惑著他的問(wèn)題在聽(tīng)了大師的講學(xué)后，豁然頓悟。

 郭祥義在給學(xué)生上課（1992年）

    基諾•貝基這次講學(xué)，對(duì)中國(guó)的聲樂(lè)事業(yè)的發(fā)展影響非常大，于是文化部不斷請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)中國(guó)，同時(shí)也派人出去留學(xué)。偉大聰明的中國(guó)人終于找到了真經(jīng)，在80年代初中國(guó)人開(kāi)始在世界上參加比賽，并不斷拿回來(lái)各種大獎(jiǎng)。

    三十年的從教活動(dòng)中，郭祥義一直在不斷地實(shí)踐、總結(jié)、改進(jìn)，然后再實(shí)踐、總結(jié)、改進(jìn)，終于總結(jié)出了一套自己的教學(xué)方法，也提出了一些人們一直以來(lái)在技巧上的誤區(qū)。郭祥義已經(jīng)將這套自己總結(jié)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及練習(xí)技巧整理成文。錄制的第二套聲樂(lè)教學(xué)碟正待出版。在對(duì)他訪談的過(guò)程中，明顯地感覺(jué)到在聲樂(lè)教學(xué)方面，從理論概念的進(jìn)步與完善、到實(shí)用技巧的開(kāi)拓與更新，他都有著自己獨(dú)特的理念和視角。

2006年在香港授課

    比如在談到歌唱的咬字問(wèn)題時(shí)郭祥義講到：多年來(lái)，很多人一直認(rèn)為‘以字帶聲、字正腔圓’是傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)中的‘精髓’，老師也一直在要求學(xué)生‘字正腔圓’。但這樣做在實(shí)際教學(xué)中的聲音效果卻并不理想。聲音訓(xùn)練的目的自然是：聲音輕松透亮，咬字清晰準(zhǔn)確�！�字正腔圓’是這一要求的高度概括。但很多人對(duì)它的理解出現(xiàn)了偏差，對(duì) ‘字正腔圓’這一技術(shù)術(shù)語(yǔ)的理解有兩種，第一種理解是：只有“字正了，腔才能圓”。故而一定要“以字帶聲”。在這里把字咬準(zhǔn)是前提，然后再把好的聲音帶出來(lái)，“字”和“聲”是因果關(guān)系。有這種理解的人，往往是在嘴皮子上下功夫，把字咬得很重甚至很死，致使“字”和“聲”的融合、音樂(lè)的連貫受到很大破壞。第二種理解是：我們對(duì)演唱的最終有求是“字也要正，腔也要圓”。這種理解是正確的、科學(xué)的。因?yàn)椤白终�”和“腔圓”并沒(méi)有直接的因果關(guān)系。實(shí)際情況是“字正”腔未必圓，“腔圓”也未必字正。比如很多語(yǔ)言能力很強(qiáng)的人，包括很多播音員和歌唱演員，字咬得很正，但唱出的聲音（腔）確實(shí)不圓。

2006年在廣州授課

    我們唱歌講究的是：“通、松、透、亮、潤(rùn)”，第一就是“通”。歌唱的聲音首先要“通”，如果把字咬死之后，就很難通暢。
 
    再如歌唱的氣息問(wèn)題。郭祥義曾到過(guò)二十多個(gè)省、市講課，他在各地講課的過(guò)程中 , 發(fā)現(xiàn)很多人總是單方面強(qiáng)調(diào)歌唱時(shí)腰圍的擴(kuò)張狀態(tài)。有相當(dāng)一部分教師在教學(xué)中告訴學(xué)生：“歌唱時(shí)要保持橫膈膜四周（或兩肋）向外擴(kuò)張的狀態(tài)，不要塌下去”�？隙ǖ刂v，這個(gè)動(dòng)作是對(duì)的。但是一開(kāi)始就在這種狀態(tài)下唱歌就錯(cuò)了！因?yàn)檫@里面存在一個(gè)將 “因果關(guān)系” 顛倒了的誤區(qū)。打個(gè)比方：如果我們拿一個(gè)氣球 放在上下手掌之間，上下同時(shí)向氣球施加壓力，慢慢的氣球會(huì)越來(lái)越扁，氣球的周?chē)�也就�?huì)自然向外鼓起來(lái)，這就是向外的擴(kuò)張狀態(tài)。氣球本身是不會(huì)主動(dòng)向外擴(kuò)張的，它的擴(kuò)張取決于上下手掌給予的壓力。 在這里,上下手掌給予的壓力是“因”，而氣球產(chǎn)生的擴(kuò)張是“果”。同樣的道理 , 歌唱時(shí)腰圍的擴(kuò)張狀態(tài)取決于腰以下前、后、上、下給予氣息的壓力，這時(shí)用氣的壓力是“因”，由此而自然產(chǎn)生的腰圍擴(kuò)張是“果” 。如果在用氣壓力產(chǎn)生之前“先保持腰圍或兩肋的擴(kuò)張狀態(tài)”,只能是一種毫無(wú)意義的人為的腰部肌肉撐脹，在這種狀態(tài)下不可能達(dá)到自由控制氣息的效果。一是用氣會(huì)很淺，二是會(huì)把整個(gè)歌唱狀態(tài)搞僵。氣將會(huì)越“端”越高 ,最終將會(huì)無(wú)一例外地變成錯(cuò)誤的胸式呼吸。  (記者 狐貍 編輯 閆景真)      

郭祥義在馬來(lái)西亞授課

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